花灯的由来,花灯的起源是什么？

1、花灯的起源是什么?花灯在现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。那么花灯的起源是什么？下面一起来了解。
【花灯的由来,花灯的起源是什么？】1、闹花灯的习俗始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以，也把元宵节称为“灯节” 。
2、元宵节赏灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。明朝有增加了戏曲表演。
3、灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生。
4、灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
以上的就是关于花灯的起源是什么的内容介绍了。

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2、花灯的来历关于花灯始于何时,历来人们都以“节”(即元宵节)探源。
诚然,花灯艺术的发展与灯节是分不开的,灯节的形成为花灯艺术的发展奠定基础。但是,艺术本来起源于社会生活,起源于生产劳动,起源于实用。只是到了后来,随着社会生产力的发展,,它才从物质生产中逐步分离出来,成为上层建筑的一部分。可以说,花灯的产生,是从人类运用火,发明灯,制造灯具等发展而来的。
没有制作花灯的物质条件和技术水平,没有花灯的物质存在,是不会有灯节的。早在灯节起源之前，就客观的存在着类似花灯的各种各样的灯的装饰艺术。
人类怎样发明火已无可考,据《艺文类聚》所载:“燧人始钻木取火。”所以我国历史上传说把火的发明权授予了“钻木取火”的“燧人氏” 。人类燃起了火堆,点燃了火把。这“火堆”、“火把”就是原始灯的起源。
随着社会生产力的发展,人类开始始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼,恒氏》载“凡邦之大事,供费烛庭燎。”“烛麻烛也。”可见,周朝就有了油灯。到了战国,灯的制造工艺蓬勃发展。这在屈原《楚辞》中就有所反映;“……兰膏明烛华铜错。”据《艺文类聚》载,“灯绽尽铜,琢禽兽,有华英也。”
河北平山县中山国王陵中发现的两件铜灯便是“华英”灯盏的代表作,一是铜人两手执灯盏,人头是银制的,还安有两颗黑宝石的眼球。另一件是十五盏铜灯,以一树为灯杆,上面有十五个灯盏,树上和树下还塑造出一群动态各异的猴子,意趣盎然,生动可爱。看来,战国时期的灯,不仅形式多样,而且制作精巧。
进入汉代后,是铜灯制作的鼎盛时期。《西西京杂记》载:“汉高祖入威阳宫,秦有青青玉五枝灯,高七尺五寸,下作蟠嫡,口衔灯,燃则鳞甲皆动,焕炳若列星盈盈。”又记：“长安巧工丁缓,作恒满灯,九龙五凤,杂以芙蓉莲藕奇。”
河北满城西汉中山靖王妻窦墓中出的“长信宫灯”,塑造出一个优美的仕女形象,左手托灯,右手提灯罩,以手袖为虹管,处理得十分自然。灯体成圆形,有两块半圆形的罩板,可以任意调节光照的方向,既适应实用的要求,合科学的原理,既可作灯,又可作为观赏的陈设品。这种实用与美观的统一,正体现了卓越的设计匠心和艺术构思,由此可见,早在灯节风俗出现之前就有了古代花灯光源的油烛生产技术,有了花灯造型的制作工艺,有了花灯艺术的能工巧匠。
日后“汉家以望日祀太一, 以昏时到明,令夜游观灯”(《艺文类聚》卷四,第61页),形成了中华民族两千多年的传统习俗。花灯艺术在这种习俗的社会条件下得以不断演进、发展。

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3、花灯的由来和寓意在春节、元宵等节日时人们常常会挂花灯，可是你知道花灯的由来和寓意吗?如果你不知道花灯的由来和寓意，那么就随我一起看看花灯的由来和寓意吧。
花灯是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”(传统戏剧的一种)酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。
汉明帝永平年间(公元58–75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛" 。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685–762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
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4、花灯的由来花灯的起源1、花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。
2、隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯逐渐发展为元宵节的重要活动。唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施“放夜”，方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。
3、明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音，故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。

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5、花灯的由来花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜笙歌，通宵达旦，张灯逐渐发展为元宵节的重要活动。唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施“放夜”，方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音，故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。
逛花灯起源自西汉。
汉武帝于农历正月十五日这一天，在皇宫设坛祭祀，由于是彻夜举行，必须终夜点灯照明，因此这一天便成为了元宵节点灯的开端，之后每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，便形成一个独特的习俗。
隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜笙歌，通宵达旦，因此这种逛花灯的形式逐渐发展为元宵节的重要活动，两宋时期国势虽然积弱，但逛花灯因得到皇室的大力倡行而更加发扬光大，使宋朝成为逛花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。