舌战群儒的主人公,舌战群儒的主人公是谁？

1、舌战群儒的主人公是谁?【舌战群儒的主人公,舌战群儒的主人公是谁？】主人公是：诸葛亮。
《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将，并最终说服了孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。
［成语解释］舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
［典故出处］明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
译文：诸葛亮同很多人辩论，并驳倒对方。
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；指口才好
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
扩展资料：
近义词：巧舌如簧
［成语解释］舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
［典故出处］《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
译文：巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑。
［近义词］花言巧语、巧言令色
［反义词］笨口拙舌
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、宾语、定语；含贬义
［成语结构］主谓式
［产生年代］古代
主人公是诸葛亮。
建安十三年（公元208年），在曹操大军的威逼之下，荆州刘表之子刘琮献城投靠了曹操。听闻这个消息，刘备放弃了樊城，去江夏刘琦处暂时避难。曹操乘着胜利，亲自率八十三万大军直逼江东，布兵在长江北岸，虎视着江东六郡。消息传到东吴，孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。
鲁肃表示自己愿意亲自到江夏，去请诸葛亮共同商议破曹大计。诸葛亮在鲁肃邀请下从江陵过长江，来到东吴地界。东吴的众臣很蔑视诸葛亮，在他见孙权之前，先将他安排在集贤堂与众官相会，都想杀杀他的威风。
东吴的重臣张昭和顾雍等知道诸葛亮来意，于是纷纷向诸葛亮发难，而且气势汹汹，不可一世。诸葛亮面对群儒，从容不迫，对答如流，以降曹必亡，曹军可以打败之理，说服众臣，驳得张昭“瞠目结舌，无言答对”；虞翻“面红耳赤，低头不语” 。
扩展资料
诸葛亮舌战群儒的故事其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。
当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权。
不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事。
舌战群儒的主人公是诸葛亮。
舌战群儒出自小说《三国演义》，第四十三回诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中，遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。
舌战群儒
【解释】：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
【示例】：诸葛亮～，薛综谓刘玄德乃织席败履之徒。
扩展资料：
诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
主人公是诸葛亮

文章插图
2、舌战群儒的主人公是谁舌战群儒的典故
首先，舌战群儒的主人公是诸葛亮。该故事最早是出现在《三国演义》中，它是来自于诸葛亮为了联合东吴去对付曹操，但是当时东吴只有鲁肃一人赞同，因此诸葛亮就和东吴反对的谋士进行了一场辩论，最后成功的说服了反对的人。因而就出现了舌战群儒这个词，来形容一人和多人一起辩驳，并成功的说服对方。
舌战群儒的技巧
在一对多的辩论中，需要合理的运用技巧，可以运用的技巧有先守后攻、语带双机、各个击破、语试磅礴等等。

文章插图
3、舌战群儒这个成语的主人公是谁舌战群儒的典故出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》，舌战群儒的主人公是谁呢？我们一起来了解一下吧。
舌战群儒的主人公是诸葛亮。诸葛亮是三国时期的一个传奇人物，是蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。一生“鞠躬尽瘁、死而后已” ，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
舌战群儒的事件发生在建安十三年，在曹操大军的威逼之下，荆州刘表之子刘琮献城投靠了曹操。听闻这个消息，刘备放弃了樊城，去江夏刘琦处暂时避难。曹操乘着胜利，亲自率八十三万大军直逼江东，布兵在长江北岸，虎视着江东六郡。消息传到东吴，孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。
鲁肃表示自己愿意亲自到江夏，去请诸葛亮共同商议破曹大计。诸葛亮在鲁肃邀请下从江陵过长江，来到东吴地界。东吴的众臣很蔑视诸葛亮，在他见孙权之前，先将他安排在集贤堂与众官相会，都想杀杀他的威风。东吴的重臣张昭和顾雍等知道诸葛亮来意，于是纷纷向诸葛亮发难，而且气势汹汹，不可一世。诸葛亮面对群儒，从容不迫，对答如流，以降曹必亡，曹军可以打败之理，说服众臣，驳得张昭“瞠目结舌，无言答对”；虞翻“面红耳赤，低头不语” 。之后，东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
诸葛亮舌战群儒，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。要说服吴侯孙权，就必须得先说服这些散布曹操威胁论、曹兵不可战胜论的文臣谋士。

文章插图
4、舌战群儒的主人公舌战群儒的主人公是诸葛亮。舌战：激烈争辩;儒：指读书人。现在，此词已经成为褒赞能言善辩者的口头词汇。诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名政治家、军事家。青年时耕读于南阳郡，地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕，促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。
诸葛亮舌战群儒的故事
诸葛亮舌战群儒的故事是这样的。东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，唯独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。
孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。
鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。诸葛亮舌战群儒的故事就这样开始了。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢?诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。
现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

文章插图
5、舌战群儒这个成语的主人公是谁?舌战群儒这个成语的主人公指的是谁
《三国演义》是中国古典文学的精品，其中的“诸葛亮舌战群儒”一回更是精品中的精品。
《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将，并最终说服了孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。
原作如下：
肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为‘如鱼得水’，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐——管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尫羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜?。ブ莶还萁枰匀萆? ，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。——诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
“舌战群儒”这个成语的主人公指的是谁
诸葛亮
舌战群儒
拼音： shé zhàn qún rú
解释：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。
舌战群儒的主人公是谁
舌战群儒的主人公是诸葛亮。
肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？
诸葛亮想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个呢。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。
之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧。
东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢七人之多，这些人绝非泛泛之辈，不少是文理科通才，但都一一被诸葛亮反驳得有口难辩。最后诸葛亮凭着一个人一张嘴，辩得东吴群臣哑口无言。
(3)舌战群儒这个成语的主人公是谁扩展阅读：
诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才” 。
唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉” 。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。
诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
舌战群儒这个成语的主人公指的是谁
诸葛亮
为了说服吴蜀联盟共抗曹操，赤壁之战前
“舌战群儒”这个成语的主人公指的是谁
诸葛亮舌战群儒的败将张昭,虞翻,薛综,陆绩,程德枢等也.