离骚诗词的形式 离骚的文体形式( 七 )


后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求 。
首先 , 女嬃劝他接受历史的教训 , 不要“博謇好修” , 而要明哲保身;但是屈原通过向重华陈辞 , 分析了古往今来的史实 , 否定了女嬃建议;于是屈原开始了“路漫漫其修远兮 , 吾将上下而求索”的追求理想的历程 。
首先 , 他上叩“天阍” , 却遭到冷遇;接着 , 诗人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚 , 以便上通天帝 , 然而均都落空 , 这象征性地说明了争取楚王已经毫无希望了;于是屈原去找神巫灵氛占卜 , 灵氛劝他去国远游;诗人犹豫不决 , 又去找巫咸问策 , 巫咸则劝其暂留楚国待明君而行;在矛盾的建议中 , 诗人分析了国内政情 , 觉得不能久留于黑暗无望的楚国 , 决定离楚远行;但是 , 远行的想法又与屈原爱国的衷情发生矛盾 , 所以在他升天远行时 , 忽然看到了楚国大地 , “仆夫悲余马怀兮 , 蜷局顾而不行” , 形象地否定了离楚的道路 , 最后诗人决心“从彭咸之所居” , 用死来殉其“美政”的理想 。
全诗的主题思想 , 即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写 , 强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情 , 表现了他为国献身的精神 , 和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情 , 表现了诗人勇于追求真理和光明 , 坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神 。
同时也深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质 , 抨击他们颠倒是非 , 结党营私 , 谗害贤能 , 邪恶误国的罪行 。
屈原在《离骚》中 , 成功地塑造了中国文学史上第一个形象丰满、个性鲜明的抒情主人公的形象 , 体现了屈原的伟大思想和崇高的人格 。
首先 , 这是一位杰出政治家的形象 。
他有明确的“美政”思想 , 这与屈原改革弊政 , 联齐抗秦的政治主张是一致的 。
其最终目的是要“及前王之踵武” , 使历史上曾兴旺发达的“三王”政绩发扬光大 。
亦即由楚国统一天下 , 使百姓安居乐业 。
“美政”思想的实质是要巩固楚王的统治 , 它充满了儒家美好政治的色彩 , 体现了儒家“民本思想”的要求 , 屈原不但有美政理想 , 也有实现它的具体办法 。
其中最主要的就是 , “君明臣贤” 。
要有好的国君 , 还要有忠于国君并且有才干的大臣加以辅佐 , 君臣和谐才能成功 。
因而他歌颂“汤禹严而求合兮 , 挚咎繇而能调 。
”他极力主张选贤任能 , 赞美古代贤君“举贤而授能” , 称颂“说操筑于傅岩兮 , 武丁用而不疑 。
吕望之鼓刀今 , 遭周文而得举 。
宁戚之讴歌兮 , 齐桓闻以该辅 。
”同时他还主张废斥群小 , 这也是实现“美政”的重要保证 。
他在诗中极力揭露群小的罪恶 , 正是出于这种想法 。
他还主张“循绳墨而不颇” , 强调以法度治国 。
他为此奋斗终生 , 充分显示了这一形象的政治家风度 。
这一形象还体现了诗人勇于同黑暗腐朽势力作斗争的精神 。
诗人清楚地知道 , 楚国的不幸命运 , 以及诗人自己的不幸遭遇正是楚廷群小造成的 。
诗人对之极为愤恨 , 因而不遗余力地反复加以揭露和抨击 , 斥责他们“好蔽美而称恶” , 竞进贪婪 , 嫉妒成性 , 朋比为奸 , 随波逐流 , 黑白颠倒 。
诗人还揭露了楚君的过失 , 说他反复无常 , 荒唐糊涂 , 宠信奸臣 , 疏远忠良 , 善恶不辨 , 致使诗人的“美政”理想落了空 。
显示了诗人同黑暗势力的勇敢斗争精神 。
这一形象也是追求光明和真理的美好形象 , 体现了诗人坚持正义的刚毅不屈的伟大精神 。
他坚信真理和正义的存在 , 虽然“路漫漫其修远兮” , 但他始终是“上下而求索” 。
他非常清楚地知道 , 他的高洁的品格 , 他的超群拔俗的崇高理想 , 都“不同于今之人” , 因而招致“谣诼”诽谤 , 遭受种种迫害打击 。