关于年夜饭的诗词 关于年夜饭的清香诗句( 二 )


我们也需要大量的皮饺子 。
我们中的一些人使饺皮,人肉和蔬菜混合在一起 。
我们都享受包饺子的过程和彼此聊天 。
在午夜之前,当我们听到新年的钟声,准备我们吃饺子 。
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关于春节的诗词、民俗、春联 。
一、关于春节的诗词:1、《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符 。
二、关于春节的民俗:1、扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗 。
按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门 。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟 。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛 。
2、贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式 。
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛 。
这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述 。
三、关于春联:...
有关年夜饭的传说 辞年,就是在除夕吃丰盛的晚餐,俗话叫做“年夜饭”,也有的地方叫做“团年饭”、“合家欢”、“分岁酒”、“守岁酒”、“辞岁酒” 。
辞岁之风自晋朝以来就很盛行,当夜骨肉团聚,儿孙绕膝,灯红酒绿,共话团圆 。
接着就是守岁 。
西晋周处的《风土志》 说:“除夕夜,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁 。
”许多诗人都有吟咏守岁的诗句 。
孟浩然写道:“续明催画烛,守岁接长筵 。
”杜甫也曾有:“守岁阿戎家,椒盘以颂花 。
”的佳句,把守岁的乐趣写得活灵活现 。
江南每年吃年夜饭的时候,家家户户都要把大门关起来,不能大声说话,不能敲击碗筷 。
吃完年饭后,就要将桌子的碗筷收拾干净,再打开大门,这叫做闭门生财,开门大吉 。
这规矩习俗据说是为了哄骗铁拐李而传下来的 。
原来吃年饭的时候,家家户户都是开着大门的 。
玉皇大帝想了解民间疾苦,于是派铁拐李在此时下凡查看 。
铁拐李是个跛脚叫花仙 。
因此便在人间吃年饭的时候,提着篮子跛着脚沿街到各家乞讨 。
讨完饭,他把讨来的东西提给玉皇大帝看,谁家穷,谁家富,一看就知道了 。
据此,富的,玉皇大帝便命令有关神仙让他一年遭几次灾,不要太富;穷的,则让他发几次财,不要太穷了 。
这事儿慢慢传到了人间,有一户人家,比别人都奸,很快想到了应对之策 。
吃年饭时,把大门关得紧紧的,家人谁也不准大声说话,等铁拐李来讨饭时,他家年饭已经吃过,打开大门时,桌上空空荡荡的,无以施舍给铁拐李,铁拐李一看,这家够穷了,连年饭都吃不起,于是在他家门口放上几个元宝就走了 。
这下,这户人家便发了,但没有不透风的墙,别家也看出了他家发财的原因,便都跟着学起来 。
谁知道铁拐李见家家都关着门吃年饭,便知人们已经知道了他的任务,就不再到人间来讨饭察贫富了 。
可是关着大门吃年饭的习惯,却从此流传下来 。
【元宵节诗词】关于汤圆的诗句 元宵节吃元宵,是全国各地的共同风俗 。
这种食品最早出现在宋代,诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道:"贵客钩帘看御街,市中珍品一时来 。
"这"市中珍品"即指元宵 。
宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗:今夕是何夕,团圆事事同 。
汤官巡旧味,灶婢诧新功 。
星灿乌云里,珠浮浊水中 。
岁时编杂咏,附此说家风 。
诗中说明了吃元宵象征团圆之意 。
开始元宵称为"汤圆",因它飘在碗里,像是一轮明月挂在天际 。
天上月圆,碗里汤圆,家人团圆,正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的:"一碗汤圆满又满,吃了汤圆好团圆 。
"以象征团圆吉利之意 。
因汤圆最初只专在元宵节上市供应,久而久之,便直接呼它为元宵了 。