“暮春三月 ， 江南草长 ， 杂花生树 ， 群莺乱飞 。
”写出了春天的勃勃生机 ， 下面思乡做铺垫 。
6.一缕青丝一生珍藏：头发是古代女子感情的载体 ， 青丝 ， 就是情丝 。
一缕情丝 ， 总是要以所爱的男子为寄托 ， 犹如藤萝之依附乔木 。
在古人笔记中传世的爱情故事处处可见古代女子以秀发相赠、以身心俱陈的笃定情长 ， 而这些故事大都以男人的背信收梢 。
7.桥边红药叹夜太漫长：出自姜夔的《扬州慢》：二十四桥仍在 ， 波心荡 ， 冷月无声 。
念桥边红药 ， 年年知为谁生 。
“红药”是指红色的芍药花 。
二十四桥又名红药桥 ， 附近盛产红芍药花 。
这几句是说 ， 想桥边的红芍药 ， 还是一年一度地盛开着 ， 可它们是为谁生长为谁开放呢？8. 乌篷：乌篷船 ， 乌篷船是水乡绍兴的独特交通工具 ， 因篾篷漆成黑色而得名 。
9.叹一句当时只道是寻常：出自纳兰性德《浣溪纱》：谁念西风独自凉 ，  萧萧黄叶闭疏窗 ， 沉思往事立残阳 。
被酒莫惊春睡重 ， 赌书消得泼茶香 ，  当时只道是寻常 。
意思是说所有的这些事 ， 在当时看来却是很平常的事 。
词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故 。
李清照在《〈金石录〉后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景 ， 文中说：“余性偶强记 ， 每饭罢 ， 坐归来堂 ， 烹茶 ， 指堆积书史 ， 言某事在某书、某卷、第几页、第几行 ， 以中否 ， 角胜负 ， 为饮茶先后 。
中 ， 既举杯大笑 ， 至茶倾覆怀中 ， 反不得饮而起 。
甘心老是乡矣！”10.庐州月光 ， 梨花雨凉：白居易在《长恨歌》里写到“玉容寂寞泪阑干 ， 梨花一枝春带雨” ， 后人形容女子落泪亦有“梨花带雨” ， 这里是说作者心目中的女子因作者离乡感到思念牵挂而落泪 。
《清明雨上》中的：年年倚井盼归堂 有一首词的名字就叫做《年年倚井盼归堂》而采桑子是它的词牌名 ， 词的内容就是“庭前醉柳花间影 桃叶流莺 低语韩凭 寄我江南木槿情 凌来老大三生饮 诗字连襟 逢酒须倾 莫问千秋万岁名”作者是谁...
关于唐诗的歌曲这方面成功的例子不少 ， 最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑 ， 其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼） ， 苏轼的《水调歌头》（明月几时有） ， 范仲淹的《苏幕遮》（碧云天 ， 黄叶地） ， 秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种） ， 聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城） ， 李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》 ， 欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近） ， 朱淑真的《生查子》（去年元夜时 ， 花市灯如昼）（这个琼瑶也用过 ， 用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里 ， 柳咏的《雨霖铃》 ， 辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味） ， 李之仪的《卜算子》（我住长江头 ， 君住长江尾）等 ， 有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲 ， 曲与词可谓珠联璧合 ， 相得益彰 ， 是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品 ， 《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑” 。
这张专辑里最有名的两首 ， 一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了 ， 往事知多少”） ， 一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》 ， 那倒是对这首古典佳作现代版诠释了 。
这首词其实在大陆也有多个谱曲版本 ， 映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中 ， 张都监家的丫鬟 ， 后来为武松跳楼的那个 ， 就曾弹唱了这一曲 。
但这些多属于声乐作品的范畴 ， 与流行隔着一段距离 。
但从另一个角度上 ， 说明了经典诗词与音乐的融合性 。
我们再来换一个角度 ， 流行歌曲多表现一种通俗文化 ， 而古典诗词的介入 ， 恰好将其雅的一面也推到了众人面前 ， 也正说明了 ， 艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟 ， 关键在于融合的手段了 。

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