瓦当有关诗词瓦当( 六 ) 瓦当有关诗词|瓦当|

盖当日有一鸱来报长曰：「冶长、冶长，南有死獐，子食其肉，我食其肠。
」长往，果得獐，乃无意饲鸱肠也。
鸱怨之。
居无何，鸱又来报如前，长复往望，见数人围一物而哗。
长以为死獐，恐人夺之也。
遥呼曰：「我击死者。
」至，乃一死人，非獐也。
众遂逮长见邑，宰讯之，长告其故，宰不信。
适檐前雀噪甚急，宰因问长曰：「汝如解禽言，能解此雀来噪者，为何事耶？」长倾听良久曰：「雀云，东乡有车粟覆地，来呼众雀往啄之耳。
」宰使人廉之，果尔，遂释长系。
--明.青州府志译文：世俗传说公冶长能听懂各种「鸟语」。
有一次公冶长听到老鹰嘎嘎地叫：「公冶长，公冶长，南山有只死獐，你来吃肉，我吃肠。
」公冶长跑到南山，果然找到一只獐，可是他并不想把肠子拿给老鹰吃。
老鹰因此怀恨在心。
过了不久，那只老鹰又像上次一样来通报，公冶长又像上次那样跑往南山去。
他远远见到几个人围着一个东西，在那里议论纷纷。
公冶长以为是死獐，怕被别人抢走，就老远喊着：「那是我打死的。
」等他跑过来一看，竟然是一具尸体，不是獐。
这些人就逮捕公冶长，扭送到官府去。
县令问案情，公冶长说明来龙去脉，但县令不相信他懂鸟语。
刚好这时候屋檐下的鸟雀叫声很急，县令就问公冶长：「你如果懂得鸟语，那么，你听懂这只刚飞来的鸟吱吱喳喳的，为了什么事呢？」公冶长仔细听了好一会儿之后说：「那只鸟说，东乡有一车粟米翻车，粟米撒了一地，来叫大伙儿去吃啊。
」县令派人到东乡去考察，果真如此，就释放了公冶长，不监禁他了。
孔子诞生的传说2008年06月24日星期二 12:57受人供奉了千秋万代的儒家大圣人孔子，查一查他的身世，原来并不光彩。
《史记·孔子世家》云：孔子生鱼鲁昌平分陬邑，其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
晋人干宝《三日纪》亦云：徵在（即颜氏之女，孔子之母）生孔子空桑之地，今名空窦，在鲁南山之空窦中。
孔子之父叔梁纥六十多岁时，在空桑看上了徵在，两人“野合”便诞生了孔子。
孔子出生的年代，还保存着那种男女自由性交的原始遗风，《周礼·地官·媒氏》所载：“中春之月，令会男女；于是时也，奔者不禁。
”就是说在一年一度的中春之月的男女聚会中，男女可以自由地谈情说爱，甚至发生性关系也没人制止。
孔子正是叔梁纥在自由聚会后的结晶，这种野合所生之子，在当时却得到了宗法、社会的承认，不会受到歧视。
汉代画像石中就存有野合图。
孔子死后，逐渐成了世人公认的至高无上的圣人。
人们对其“野合而生”的身世，总觉得有些不光彩，于是，对孔子的诞生进行了美化、神化，既是圣人，那么圣人诞生自有檎髡祝扒厝送跫巍妒耙偶恰肪砣疲？周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。
夜有二苍龙自天而下，来附徵在之房，因梦而生夫子。
有二神女，擎香露于空中而来，以沐浴徵在。
天帝下奏钧天之乐，列以颜氏之房。
空中有声，言天感生圣子，做降以和乐笙镛之音，异于谷世也。
又有五老列于徵在之庭，则五星之精也。
夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，云：“水精之子，系衰周而素王” 。
故二龙绕室，五星降庭。
徵在贤明，知为神异，乃以绣绂系麟角，信宿而麟去。
孔子诞生的种种吉兆中，有一点就是孔子的诞生与沐浴有关。
孔子之母颜徵在生孔子的那天夜里，梦见两条苍龙从天而降来到房中，又有两位...
中国古代纹样有哪些1、新石器时期，劳动者创造了彩陶艺术，不仅造型别致，而且纹样独特，实用美观，艺术之光生生不息。
主要纹样有：鱼纹、鹿纹、狗纹、人面纹、花卉纹、网纹、水纹、海贝纹、编织纹、火焰纹及历象日月星纹等。
先民们把生活中和自然界的可视物象，按照自己的理解，巧妙地组织运用到各种器皿器物上，形成了庄重大方、自然谐调的装饰花纹，开创了一代风格。
2、商、周奴隶社会时期，青铜艺术为其魁首。
无论是造型多样的食器、酒器、乐器等，还是各种纪念性陈设器皿，都装饰着精美的花纹图案。
有的还直接借用动物形象作造型，如大象尊、四羊尊等。
常用的装饰纹样有：饕餮纹、夔龙纹、夔凤纹、蝉纹、玉带纹、重环纹、鳞纹、乳丁纹、窍曲纹、云雷纹、涡纹、冏纹、四瓣花纹及象形文字纹。

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