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江门历史名人介绍江门名人陈白沙:一代大儒陈白沙,本名陈献章(1428~1500年),字公甫,号石斋,又号碧玉老人,因是新会白沙乡人,故世称白沙先生 。
白沙即今天的江门市新会区都会 。
陈白沙是明代著名的思想家、教育家、书法家、诗人,被称为“一代大儒”“岭南一人” 。
据明史载,他身材修伟,有极聪慧的仪表,目光如星,右边脸上,长了七颗好像北斗星座般的黑痣 。
从小就颖悟非凡,过目不忘,而且很有气节,要做天地间的第一等人,即孟子所谓的“天民” 。
他19岁中乡试,20岁参加会考,榜上有名,因而得以到京师进国子监读书,投名师吴与弼门下,学问得以大进 。
陈白沙经过这一段国子监的读书生活,受了师友的熏陶,越发有志于学问 。
回归故乡之后,竟不假外求,在自己家里筑了一座阳春台,常静坐其中,一意深思,学问更加精进 。
明成化十八年(1482年),广东布政使彭韶上疏荐他,宪宗准奏,但他借口母亲久病不去 。
巡抚右都御史朱英对他说,如果你不去,我就得负欺君之罪 。
陈白沙只好赴京 。
不久,即上疏请准终养母亲天年 。
宪宗批准,授他以翰林院检讨之职 。
他在诗中说:“富贵非吾愿,帝乡不可期 。
”他所过的生活,正如他所说的:“既买锄头又买书,半为农者半为儒 。
”他终生致力于读书、讲学 。
在讲学中,极力宣传他的主张:在政治上,他主张“薄税敛,减徭役,省刑罚”,以减轻农民负担 。
在理学上,他主张一要“自觉”,二要“知疑”,三要“静坐” 。
他说:“学无难易,在人自觉耳 。
才觉退,便是进也 。
”又说:“前辈学贵知疑 。
小疑则小进,大疑则大进,疑者觉悟之机也 。
一番觉悟,一番长进 。
”此外,他主张,“以自然为宗”“以静坐为主”,并且要求学生端庄静坐来澄清自己的胡思乱想 。
他是当时著名的学者和理学家,他的学说得到学生的广泛接受和赞同,陈白沙成为宋明理学史上一个承先启后、转变风气的重要人物 。
以“自然为宗,忘己为大,无欲为主”“心即理也”等观点为代表的理学学说,创立了哲学领域的“岭南学派”,亦称“江门学派” 。
陈白沙多才多艺,精诗文、工书法、善画梅 。
山居时,因为笔的供应不便,于是束茅草作笔,遂另成一家,号为茅笔字 。
他的字和画,都被公认是精品,有很高的艺术价值,一直就为时人所珍视 。
他的诗作有2000多首,其诗格调颇高,张翊评论他的诗,“专功而入神品,有古人所不到者” 。
从他的诗中,不难看出,他是一位至情至性的人,如写给他的得意弟子李承箕的相忆诗:“去岁逢君笑一回,经年笑口不曾开;山中莫谓无人笑,不是真情懒放怀 。
”可以想见他们师徒之间,“真有相视而莫逆者”,所以李承箕曾从湖北嘉鱼到新会,涉江浮海,水陆万重,四度去探谒白沙,这是何等的儒慕之情!明孝宗弘治十三年,陈白沙病死于家乡,被谥为“文恭” 。
明万历二年,朝廷诏建家祠于白沙乡,即江门的陈白沙祠 。
至今,江门留有很多陈白沙的遗迹,如钓鱼台、碧玉楼、白沙墓等,过去曾一度破坏,现已修复,供游人参观游览 。
古来读书为做官,“学而优则仕”,白沙却甘于寂寞,精思重教,终成大家 。
他不仅独创学派,而且影响了一代弟子,着实令人敬佩 。
江门众多的陈白沙遗址的修复,也正说明了后人对他的景仰和怀念 。
梁启超: 梁启超(1873~1929年),近代思想家,戊戌维新运动领袖之一 。
字卓如,号任公,别号饮冰室主人 。
广东新会人 。
梁启超自幼在家中接受传统教育,1889年中举 。
1890年赴京会试,不中 。
回粤路经上海,看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书,眼界大开 。
同年结识康有为,投其门下 。
1891年就读于万木草堂,接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路,时人合称“康梁” 。
1895年春再次赴京会试,协助康有为,发动在京应试举人联名请愿的“公车上书” 。
维新运动期间,梁启超表现活跃,曾主北京《万国公报》(后改名《中外纪闻》)和上海《时务报》笔政,又赴澳门筹办《知新报》 。
他的许多政论在社会上有很大影响 。