寄文浩百法吴融升平旧事无人说，万叠青山但③一川 。
过九成宫陆龟蒙升平闻②道无时节，试问中林亦不妨 。
闲书周朴升山自古道飞来，此是神功不可猜 。
升山寺林滋从此青衿与朱紫，升堂侍宴更何营 。
和主司王起袁皓升平时节逢公道，不觉龙门是崄津 。
及第后作崔元略度世无劳大稻米，升天只用半刀圭 。
赠毛仙翁黄颇升堂何处最荣美，朱紫环尊几处酬 。
和主司王起韩偓升沈不定都如梦，毁誉无恒却要聋 。
味道宋孔武仲持斋欲趁龙华会，升座能翻贝叶书 。
留别真戒讲师文天祥悠远直参天地化，升平奚羡帝王功 。
集英殿赐进士及第恭谢诗丽日萱花照五云，升堂风采见乾淳 。
庆罗氏祖母百岁文彦博德满椒兰学满籯，升堂鸿藻继云卿 。
送果州李推官赴阙王安石升黜会应从此异，愿偷闲暇数经过 。
酬冲卿见别王庭圭幕府官清比县僚，升沈何啻九牛毛 。
次韵张子家新除浙西抚干见寄一梦惊回四十年，升平楼下听胪传 。
谢同年赵季成通判见访王洋共道徵君似颜子，升堂今日见诗人 。
和黄朝请 其一王禹称升沉得丧何须问，况是浮生已半生 。
戏题二章述滁州官况寄翰林旧同院 其二冉居常收拾美庄逃谤去，升沈脚迹任诸英 。
夔州试院呈诸公 其一叶梦鼎升歌鸣鹿陪樽俎，好与溟鹏插羽翰 。
建府戊午鹿呜宴刘一止阙里躬祠通古昔，升平礼乐信光明 。
次韵徐季山学正释奠先圣之作刘克庄扈豹尾车侬老矣，升狮子座者谁欤 。
怀晦岩一首...
古诗词意境与对应的感情种类古诗词意境与对应的感情种类：诗词本以言情，情不能直达，寄予景物，情景交融，境界全出，似空而实，似疏而密，优柔善入，这正是唐诗冠历代、宋词集大成之所在 。
古代诗人词人格外重视文学意象创造中的“意”与“象”的有机融合，重视创造出“情中景，景中情”（王夫之《姜斋诗话》）的审美意象，而追求的最高标准就是从意象中升华出境界，即意境 。
王国维先生在其《人间词话》中这样论境界： 有境界则自成高格，自有名句 。
境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界 。
故能写真景物，真感情者，谓之有境界 。
否则谓之无境界 。
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