我们要像厌恶谎言、专制、谬误、无趣、低俗、庸众一样厌恶我们的肚腩，我们要把还能穿进十八岁时候的牛仔裤当成四十岁时候的无上荣耀，朝闻道，夕可死，朝见肚腩，夕可死，一室不扫，何以扫天下，一胖不除，何以除邪魔 。
如果我们觉得保持体重太难，就多想想我们周围那些为了减轻体重义无反顾、万死不辞的伟大女性们 。
第二，不要停止学习 。
我做实习医生的时候，听一个心内科副教授和我们谈人生，他大声说：“三十不学艺，真老爷们儿，四十岁之后不必读书 。
”在我的少年时代，这是第一次有个男人让我体会到了浓重的中年油腻感 。
如今，有网络和书，随时随地皆可学习 。
尽管北上广深房价太贵，无房可以堆书，我们还有Kindle 。
腹有诗书气自华，人丑人到中年更要多学习 。
吹牛逼能让我们有瞬间快感，但是不能改变我们对一些事情所知甚少的事实，不能代替多读书和多学习 。
人脑是人体耗能最大的器官，多学习多动脑的另一个好处是帮助减肥 。
第三，不要呆着不动 。
陷在沙发上看新闻，陷在酒桌上谈世界大历史和中国复兴，陷在床上翻新浪微博和微信朋友圈，不能让我们远离“三高”，不能让我们真正伟大 。
四十岁以后，自然规律让我们的激素水平下降，但是大剂量运动可以让我们体面地抵抗这一规律 。
而且，人到中年，能让我们快乐的而且合法合规的事儿越来越少，大剂量运动是剩下不多的一个，大剂量运动之后，给你合法合规的多巴胺 。
如果肉身已经不能负担大剂量运动，说走就走，去散步，去旅行，也好 。
第四，不要当众谈性（除非你是色情书作家） 。
少年时胯下有猛兽，不谈性不利于成长 。
中年后大毛怪逐渐和善而狡诈，无勇而想用，要有意识地防止它空谈误国 。
树立正确的三观，招女生喜欢这件事其实和其他复杂一些的事情一样，天生有就有，天生没就没，少年时不招女生喜欢，中年后招女生喜欢的概率为零，中年后，女生可能喜欢你的其他一切、除了你 。
如果心中还有不灭的火，正确的心态是：看女色如看山水，和下半身的距离远些，相看两不厌 。
需要特别注意的是，和山水不同的是，在征得对方同意之前，请不要盯着女生看 。
即使忍不住盯着看，也不要一双大眼睛里全是要吃掉她的光芒和一嘴的口水 。
关于眼神的告诫，也适用于权、钱等其他领域 。
第五，不要追忆从前（哪怕你是老将军） 。
我们都是尘埃，过去的那点成就其实都谈不上不朽 。
中年不意味着生命终结，不意味着我们只能回忆从前 。
纠集起我们最好的中学校友、最铁的从前同事、最爱的前女友们，畅谈一壶茶、两瓶酒的从前，再尬聊，也只能证明我们了无新意 。
就算到了二零二九年人类不能永生，四五十岁也不能算是生命的尽头 。
积攒唠叨从前的力气，再创业，再创造，再恋爱，我们还能攻城略地、杀伐战取 。
大到创造一个世界上没有的产品和服务，小到写一首直给人心的诗、养一盆菖蒲、做一本书、陪一只猫，做我们少年时没来得及做的事，耐心做下去 。
第六，不要教育晚辈 。
我们有我们的三观，年轻人也有年轻人的三观 。
我们的三观有对的成分，年轻人的三观也有对的成分，世界在我们不经意之间一直在变化，年轻人对的成分很可能比我们的高 。
即使我们坚定地认为我们是对的，也要牢记孔子...
小学教师应该具有教育观念的内容主要有哪些教育观是指人们对教育这一事物以及它与其它事物关系的看法 。
具体地说就是人们对教育者、教育对象、教育内容、教育方法等教育要素及其属性和相互关系的认识，还有人们对教育与其它事物相互关系的看法，以及由此派生出的对教育的作用、功能、目的等各方面的看法 。
概念解释由于人们看教育的立场、角度、方法等存在差异，必然会出现各种各样的教育观，并呈现出百家争鸣的状态，不论人们对教育的主观意识是怎样的不同，都不影响教育的客观本质 。
以前有人通过一些理想化的教育观来阐述教育是什么的问题，例如有这样的说法：“广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、提高人们的思想品德水平的活动，都是教育 。
”这段话描述了教育的作用和功能，显然是一种教育观，但该提法把一些不属于教育的实践活动也列入了教育范畴 。
实际上人们自己观察、研究事物也能增进知识 。

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