关于葫芦福禄的诗词福禄葫芦寓意( 三 ) 的诗词

近新来，春色好，遍潇湘。
不知今日何日，佳气拥高堂。
竞把芳尊为寿，细祝遐龄难老，福禄未渠央。
国栋欠元老，仙桂看诸郎。
采桑子（老人生日）宋代：郭应祥中秋过了还逢社，寿我亲闱。
百里熙熙。
尽道平反赖母慈。
浏川水阔吾山峻，福禄如斯。
禄鬓青眉。
子又生孙孙又儿。
减字木兰花宋代：王观角声三品。
银漏更残将欲尽。
盏遍华筵。
玉粒琼瓯散又圆。
知君洪量。
不用推辞须一上。
满劝殷勤。
祝寿如同福禄星。
含有葫芦的古诗词《渔家傲·踏破草鞋参到了》年代：宋作者：黄庭坚踏破草鞋参到了，等闲拾得衣中宝。
遇酒逢花须一笑，长年少，俗人不用嗔贫道。
何处青旗夸酒好，醉乡路上多芳草。
提著葫芦行未到，风落帽，葫芦却缠葫芦倒。
《点绛唇·小小葫芦》年代：宋作者：张继先小小葫芦，生来不大身材矮。
子儿在内，无口如何怪。
藏得乾坤，此理谁人会。
腰间带，臣今偏爱，胜挂金鱼袋。
《六言》年代：宋作者：陆游满帽秋风入剡，半帆寒日游吴。
问子行装何在，带间笑指葫芦。
《刘道士赠小葫芦》年代：宋作者：陆游葫芦虽小藏天地，伴我云云万里身。
收起鬼神窥不见，用时能与物为春。
...
古人为什么称葫芦福禄风水葫芦：一、吉礼、吉市为吉器。
“合卺（jǐn），夫妇之始也” 。
将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。
由自然物为吉器即吉祥物，正是早期居民的经验与创造，葫芦获得了“文化”属性，开始成为文化载体、文化事象。
二、围绕葫芦的生长态势、性能与实用，古人不断将逐步发展的感知、希望、幻想加诸于它。
如：1、适应性强、长势好、果实累累圆润饱满，令人联系家族兴旺，繁衍，美满。
2、既为食，又为器；作器皿既能容纳、包藏，并且不拒固体、液体，又便于多种使用，携带，贮存；除因袭上古为吉器，象征天生品质以及被重视、重用，又寓意顺利、富裕、如意。

【关于葫芦福禄的诗词福禄葫芦寓意】

3、由济水，共济，代表保平安、济世救人；以利水与易燃成灰等可入药，还可用以装药及作火器、兵器，进而代表医药，健康，长寿，甚至包括驱灾难、避凶险。
仅此，已足够“五福”，不论是《尚书·洪范》所列“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考命终”抑或通常所指福、禄、寿、喜、财。
不仅如此，经《葫芦枣》、《壶公》传说，善待道人可由葫芦带给致富财源或得登入“壶中仙境”，“壶中仙境”在道家臆想中即至高无上的福地：无忧无虑、长生不老。
因《八仙过海》传说，葫芦跻于“暗八仙”亦即“八宝”，获“宝葫芦”之誉，并“葫芦中岂只存五福”之谓，包罗了“应有尽有”、“神通广大”、“法力无边” 。
由于葫芦所具封闭、包藏等原生形状与性能，诱发了人类的想象力及神秘感。
三、福、禄、万、生、升的谐音。
福、禄与福禄因谐音用葫芦表示，子孙万代用枝叶繁茂、多果的葫芦藤蔓表示，笙表示生与升，葫芦的称谓与书写仅汉字楷体不下50种，也是葫芦文化的一个重要部分。
以最基本的瓠（hù）、壶、葫，钟卢、芦，匏（páo），瓢而言，可直析为大瓜，大圆球，大包或大泡，和瓢瓜对照方言并虑及早期居民发音或较单一，或不尽相同，瓠一浮一蒲一匏一漂一瓢有所近似结合声韵，恰似仿效葫芦受物体、流体作用的拟音，即噜，呼噜，浮噜，噗噜……葫代福，芦代禄，蔓代万，笙代生、升均为约定俗成，笙又因声音如春天生机勃发而代表生机。
葫芦笙成了许多民族的吉祥乐器。
四、合卺，婚礼专用吉语。
合卺是结婚的同义词，吉祥词，专用的庆贺词。
首先，它源于前文所述《昏义》等记载。
其次，合婚饮酒用葫芦作瓢特定字——卺从楷体解：上部丞即承，为继、延续，和佐，相辅、相助之义；下部巳，为篆体卩，即竹，现作节，指贞节、节操、操守。
如《昏义》所讲“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”，一对新人各以一系红绳之半瓢交杯对饮，后合二半瓢为一体用红绳系牢成为婚礼上最重要的仪式，寓意不言而明。
五、葫芦多种多样造型超越吉祥图谱。

关于葫芦 福禄 的诗词 福禄葫芦寓意( 三 )

【关于葫芦 福禄 的诗词 福禄葫芦寓意】

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