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即建筑物大门外正对大门以作屏障的墙壁，俗称照墙、照壁 。
影壁是由“隐避”演变而成 。
门内为“隐”、门外为“避”，以后就惯称影壁 。
天王殿 天王殿——三门内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北 。
东西两旁供四大天王像，东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（胜）洲人民；南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（胜金）洲人民；西方天王名“毗留博*”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（牛货）洲人民；北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（胜处）洲人民 。
世俗称为“四大金刚” 。
其实，并无此说法 。
金刚，天王不可混淆 。
弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨 。
也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识 。
”，因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身 。
韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人 。
宋代以后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦托天相混，一般称为韦驮菩萨 。
2.天王殿 在北海公园九龙壁东侧，明代为西天禅林喇嘛庙 。
清代时重修，成为一座十分精美壮观的佛寺 。
殿门外设有华丽的＂须弥春＂琉璃牌坊 。
殿门内砌有三道琉璃门墙，主要建筑有天王殿、大慈真如宝殿和琉璃阁等 。
大慈真如宝殿全部用楠木建成，供有三个丈余高的大铜佛 。
最后面是两层的琉璃阁，为发券无梁殿结构，外墙面嵌砌着五彩琉璃佛像，光彩夺目，尤为壮观 。
该殿曾遭八国联军和日寇的严重破坏 。
现已修饰一新，全面开放 。
妙相亭塔位于北海公园西北角阐福寺西侧的一座八角攒尖顶的亭中 。
此塔建于乾隆二十九年（1764年），亭子称“妙相亭”，建于乾隆三十五年（1770年），是为护塔而建 。
石塔的基座是十六角形的须弥座，下枋上雕有海浪和假山石，上枋上雕有缠枝西番莲，束腰中有二龙戏珠和云文图案 。
塔身的每面各线雕一位罗汉像，每位罗汉的上方镌刻着乾隆皇帝亲笔题写的《御制贯休画十六应真像赞》 。
塔身上有塔檐，檐下雕有腾龙，眼角各雕一狮子头 。
塔檐顶上有一层须弥座，上面雕有双龙戏珠和宝相花等图案 。
须弥座上方又有一层檐，外形象一顶唐僧的毗卢帽 。
塔檐顶上的塔刹是一座小型的覆钵式塔 。
石塔上的十六罗汉像是五代时禅月大师贯休所画，真迹原藏于杭州孤山的圣因寺内 。
清乾隆二十二年（1757年），乾隆皇帝在第二次南巡时看到了这十六幅罗汉像，他根据梵经改正了画上原题的罗汉名，并题写赞文 。
后来杭州孤山圣因寺住持僧明水募资，将五代时贯休和尚画的十六罗汉相临摹成石刻，乾隆诏令建塔，把十六罗汉像镶于塔身 。
北海公园主要由什么景点组成（四个）北海公园主要由北岸景区、东岸景区、琼岛景区、团城景区四大区块组成 。
1.北岸景区小西天小西天始建于清乾隆三十三年（公元1768 年），建成于清乾隆三十五年（公元1770 年），是清乾隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿祈福而建的 。
主体建筑为极乐世界，总面积达1200平方米，其横梁跨度13.5米，是中国最大的方亭式宫殿建筑，殿四面窗扉、楠扇细镂花纹，殿内高处悬挂金匾，上书“极乐世界”为乾隆御笔 。
上方为金光灿灿的八角穹窿团龙藻井，十分庄严 。
殿四面环水，有桥可通，东西南北各有琉璃牌坊一座，四角各有一座小方亭，正南面有一道月牙河，上架一座雕栏石桥，整体建筑气势磅礴，雄伟壮观 。
殿内原有南海普陀泥塑一座，山上布有二百二十六尊罗汉佛像，山下绘满海水，以象征佛界普陀胜境，故有“罗汉山”和“海岛”之称 。

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