以“ 凄凉 ”二字包领，表现了万分无可奈何的情绪 。
红叶即是枫叶 。
在这首咏红叶词中，词人抒发对秋天枫叶的自我感受 。
随心想象，因而写得是一片怜爱哀惋情绪。
词为赏红叶而写 ，所以意在为红叶传神，红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩 。
作者因寄所托，反映了自己一种心境 。
题红叶 年代：【唐】 作者：【宣宗宫人】 体裁：【五绝】 流水何太急，深宫尽日闲 。
殷勤谢红叶，好去到人间 。
注释 这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写 。
关于这首诗，有一个动人的故事 。
据《云溪友议》记述，宣宗时，诗人卢渥到长安应举，偶然来到御沟旁，看见一片红叶，上面题有这首诗，就从水中取去，收藏在巾箱内 。
后来，他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女 。
一天，韩氏见到箱中的这片红叶，叹息道：「当时偶然题诗叶上，随水流去，想不到收葳在这里 。
」这就是有名的「红叶题诗」的故事 。
从诗的内容看，很象宫人口吻 。
它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往 。
诗的前两句「流水何太急，深宫尽日闲」，妙在只责问流水太急，诉说深宫太闲，并不明写怨情，而怨情自见 。
一个少女长期被幽闭在深宫之中，有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨，有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦 。
这两句诗，以流水之急与深宫之闲形成对比，就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨 。
诗的后两句「殷勤谢红叶，好去到人间」，运笔更委婉含蓄 。
它妙在曲折传意，托物寄情，不从正面写自己的处境和心情，不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间，而用折射手法，从侧面下笔，只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告 。
这里，题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生...
《七律·长征》诗句解释 七律【长征】毛泽东 一九三五年十月 〖原诗〗红军不怕远征难，万水千山只等闲 。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸 。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒 。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜 。
译诗：红军不怕长征途中无数的艰难险阻，只把它们当作平平常常的事 。
五岭的山路虽然弯弯曲曲、连绵不断，但在红军眼里就想腾起的细小的浪花 。
乌蒙山虽然气势宏伟，但在红军眼里，却像滚动的小泥丸 。
金沙江的水拍打着两岸的悬崖绝壁，给人温暖的感觉 。
大渡河上只横着一座铁索桥，使人看后心惊胆寒 。
更让红军欣喜的是千里岷山白雪皑皑，红军过后，个个喜笑颜开！【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作 。
56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志 。
它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠 。
无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作 。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲 。
”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调 。
它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴 。
“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵 。
这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗 。
“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度 。
“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩 。
它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌 。
收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开 。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲” 。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调 。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来 。
诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山” 。

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