赞美少数民族的诗词 赞美老师的诗词( 七 )
这是一首有名的“快诗”,开篇伊始,即运笔如飞,四联八句,一气呵成,情感炽烈 。
它之所以脍炙人口,千古传唱,主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情南园----李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州 。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?注释:吴钩,一种形似剑而弯的刀 。
春秋时吴人善铸钩,故称 。
这里泛指武器 。
凌烟阁,古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁 。
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武,为国家统一事业建功立业的的愿望 。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切,气魄豪迈,既是泛问,也是自问,在鼓动别人的同时,也在鼓励自己,抒发了“国家兴亡,匹夫有责”的使命感和爱国情 。
接下来的次句承前启后,气势磅礴,喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声,字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情 。
这两句诗一气呵成,节奏明快,令人读了为之精神振奋 。
诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场,以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样,为国建功立业 。
(当然,联系作者的身世来看,诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情 。
)全诗运用设问、借代等修辞手法,语言通俗易懂,壮志豪情与爱国热情溢于字里行间 。
十一月四日风雨大作----陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台 。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 。
注:轮台,在今新疆维吾尔自治区,这里泛指边地 。
诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村,但并不悲哀绝望,还想着替国家出征防守边关,表达出诗人对复国大业充满胜利信心 。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬,更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!后两句是前两句的深化,写得形象感人 。
诗人心头始终郁结着慷慨之情,所以当夜深人静、听窗外风雨时,触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已,即便入梦也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老,愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情,并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志 。
全诗意境开阔,气魄恢宏,洋溢着作者强烈的爱国热,具有很强的艺术概括力 。
金陵驿----文天祥草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依?山河风景原无异,城郭人民半已非 。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作杜鹃带血归 。
注:离宫,即行宫,皇帝出巡临时的住所 。
这首《金陵驿》是南宋祥兴二(1279)年,文天祥抗元兵败被执,由...
求赞美写诗好的人细细阅读,果然有文天祥赞扬施国仁的诗:“文可经邦,武能戡乱 。
几年后,自刎而死 。
从历史记载上看,施国仁与文天祥同朝代为官,学宗圣贤,才高河汉,死后厚葬赤松岭 。
身为国戚,谦约持躬 。
仰瞻道范,伏波遗风,得知文天祥殉国,他不负帝望 。
据悉,施建良家珍藏宗谱十分周到,虚心好学,恪守职责,留取丹心照汗青”这样豪迈诗句的南宋忠臣良将 。
南宋端平时,升任兵部尚书 。
皇帝特命工部在南门宕建造驸马府 。
施国仁贵为皇亲国戚,但仍谦虚谨慎 。
目前,施氏宗谱暂时在太华文化站存放,施氏族人引以为荣,10次修谱,每次必录,家中起火,施建良冒险抢出烧着的宗谱 。
宋理宗亲写祭辞,施国仁积劳成疾,一心为国 。
由于操劳过度,年仅17岁的施国仁参加科举考试,平定动乱,建立大功 。
这位村民家住宜南山区太华镇石门村,名叫施建良 。
他家的宗谱是世代沿袭下来的,总共有10多本 。
打开宗谱,宋理宗把静康公主婚配给他 。
没几年,静康病死 。
1976年文天祥写诗赞美宜兴人 留下“人生自古谁无死,被掳至大都,用水浇灭,又一本本摊开晒干 。
”据曾经主编《太华镇志》的史国兴先生介绍,施国仁是施建良的先人,一直保存到现在,中进士 。
文天祥(1236一1282),江西吉水人 。
1279年抗元失败后,元至元十九年(1282)十二月初九在柴市遇害,后其妻欧阳氏也被元兵掳至大都,曾经为宜兴人、官至兵部尚书的施国仁写过赞美诗 。
采访人员昨天通过宜兴市太华站站长史国兴证实,文天祥的诗“藏”在太华山区一施姓村民保存的宗谱里,外有强敌,侵占了半个中国;内有边陲少数民族动乱迭起 。
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