梧桐作为意象有什么含义梧桐的象征含义1、高洁品格梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意 。
如：“凤凰鸣矣，于彼高岗 。
梧桐生矣，于彼朝阳（《诗经·大雅·卷阿》） 。
”诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好 。
古代有“栽桐引凤”之说 。
2、忠贞爱情古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，成了忠贞爱情的象征 。
3、孤独忧愁风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象 。
如“无言独上西楼，月如钩 。
寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相 。
4、离情别绪在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的 。
如“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》），诗人以昔日的盛况和眼前的凄凉作对比，描写了唐明皇因安史之乱失去了杨贵妃后的凄凉境况 。
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古诗词中的意象都有哪些 意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象 。
在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的 。
如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助 。
一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1. 杨柳 。
它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起 。
“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思 。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等 。
2. 长亭 。
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行 。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭 。
谓十里一长亭，五里一短亭 。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现 。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等 。
3. 南浦 。
南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原 《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系 。
南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等 。
4. 酒 。
元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意 。
”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福 。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情 。
二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1. 月亮 。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词 。
如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜 。
举头望明月，低头思故乡 。
”特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟 。
”从良好的祝愿出发，写兄弟之情 。
意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生 。
2. 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情 。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞 。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱 。
3. 莼羹鲈脍 。
典出《晋书·张翰传》 。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语 。
后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情 。
如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香 。
眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝 。
”使多少人洒下思乡思亲行行热泪 。

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