端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰 。
伍子胥名员 ， 楚国人 ， 父兄均为楚王所杀 ， 后来子胥弃暗投明 ， 奔向吴国 ， 助吴伐楚 ， 五战而入楚都郢城 。
当时楚平王已死 ， 子胥掘墓鞭尸三百 ， 以报杀父兄之仇 。
吴王阖庐死后 ， 其子夫差继位 ， 吴军士气高昂 ， 百战百胜 ， 越国大败 ， 越王勾践请和 ， 夫差许之 。
子胥建议 ， 应彻底消灭越国 ， 夫差不听 ， 吴国大宰 ， 受越国贿赂 ， 谗言陷害子胥 ， 夫差信之 ， 赐子胥宝剑 ， 子胥以此死 。
子胥本为忠良 ， 视死如归 ， 在死前对邻舍人说：＂我死后 ， 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上 ， 以看越国军队入城灭吴 。
＂便自刎而死 ， 夫差闻言大怒 ， 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 ， 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 。
曹娥是东汉上虞人 ， 父亲溺于江中 ， 数日不见尸体 ， 当时孝女曹娥年仅十四岁 ， 昼夜沿江号哭 。
过了十七天 ， 在五月五日也投江 ， 五日后抱出父尸 。
就此传为神话 ， 继而相传至县府知事 ， 令度尚为之立碑 ， 让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
...
牛郎织女诗句 九曲黄河万里沙 ， 浪淘风簸自天涯 。
如今直上银河去 ， 同到牵牛织女家 。
——刘禹锡《浪淘沙》杜牧《秋夕》银烛秋光冷画屏 ， 轻罗小扇扑流萤 。
天街夜色凉如水 ， 卧看牵牛织女星 。
牵牛出河西 ， 织女处其东 。
万古永相望 ， 七夕谁见同 。
——杜甫《牵牛织女》
关于牛郎织女的诗句 孟郊 【古意】 河边织女星 ， 河畔牵牛郎 。
未得渡清浅 ， 相对遥相望 。
赵璜 【题七夕图】 帝子吹箫上翠微 ， 秋风一曲凤凰归 。
明年七月重相见 ， 依旧高悬织女机 。
卢殷 【七夕】 河耿月凉时 ， 牵牛织女期 。
欢娱方在此 ， 漏刻竟由谁 。
定不嫌秋驶 ， 唯当乞夜迟 。
全胜客子妇 ， 十载泣生离 。
李群玉 【感兴四首】 昔窃不死药 ， 奔空有嫦娥 。
盈盈天上艳 ， 孤洁栖金波 。
织女了无语 ， 长宵隔银河 。
轧轧挥素手 ， 几时停玉梭 。
李白 【拟古十二首】 青天何历历 ， 明星如白石 。
黄姑与织女 ， 相去不盈尺 。
银河无鹊桥 ， 非时将安适 。
闺人理纨素 ， 游子悲行役 。
瓶冰知冬寒 ， 霜露欺远客 。
客似秋叶飞 ， 飘飖不言归 。
别后罗带长 ， 愁宽去时衣 。
乘月托宵梦 ， 因之寄金徽 。
元稹 【相和歌辞·决绝词三首】 乍可为天上牵牛织女星 ， 不愿为庭前红槿枝 。
七月七日一相见 ， 故心终不移 。
那能朝开暮飞去 ， 一任东西南北吹 。
分不两相守 ， 恨不两相思 。
对面且如此 ， 背面当何知 。
春风撩乱伯劳语 ， 此时抛去时 。
握手苦相问 ， 竟不言后期 。
君情既决绝 ， 妾意已参差 。
借如死生别 ， 安得长苦悲 。
杜甫 【牵牛织女】 牵牛出河西 ， 织女处其东 。
万古永相望 ， 七夕谁见同 。
神光意难候 ， 此事终蒙胧 。
飒然精灵合 ， 何必秋遂通 。
亭亭新妆立 ， 龙驾具曾空 。
世人亦为尔 ， 祈请走儿童 。
称家随丰俭 ， 白屋达公宫 。
膳夫翊堂殿 ， 鸣玉凄房栊 。
曝衣遍天下 ， 曳月扬微风 。
蛛丝小人态 ， 曲缀瓜果中 。
初筵裛重露 ， 日出甘所终 。
嗟汝未嫁女 ， 秉心郁忡忡 。
防身动如律 ， 竭力机杼中 。
虽无姑舅事 ， 敢昧织作功 。
明明君臣契 ， 咫尺或未容 。
义无弃礼法 ， 恩始夫妇恭 。
小大有佳期 ， 戒之在至公 。
方圆苟龃龉 ， 丈夫多英雄 。

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