佛门经典七字诗词 150字左右的经典诗词( 二 ) 佛门经典七字诗词|150字左右的

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
****那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐****住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是...
求：仓央嘉措生平及其最著名的情诗？《在这那一世转山转水转佛塔》----仓央嘉措--那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
-那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
-那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
-那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
-那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
---那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
-那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
-那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
-那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
---那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。
-那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
-那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
-那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
-这一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。
-仓央嘉措情歌百科名片《仓央嘉措情歌》是后人从第六世达赖喇嘛仓央嘉措创作的诗歌中，选出六十六首代表作所编纂而成。
《仓央嘉措情歌》多取比兴，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。
它不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。
[编辑本段]介绍之一17世纪藏族情歌集，第六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683~？）著。
作者生于西藏南部门隅地区，幼年当过牧童，熟悉农村风情，喜爱民歌，深受民间文学熏陶。
其父信仰佛教，属宁玛派，对其有一定影响。
15岁时，被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童，入拉萨布达拉宫，由名师指点，学习佛教经典、诗歌和历算。
但仓央嘉措始终未能忘情于世俗生活，遂以亲身感受创作了大量诗歌。
后人选出60多首代表性作品，编成《仓央嘉措情歌》，刻印成书流传于世。
《仓央嘉措情歌》是藏族诗坛的奇花异卉。
作者虽然是宗教领袖人物，但他敢于写出人的内心矛盾和对现实生活的理想，突破了宗教对人性的束缚，大胆地向传统势力挑战，表现了诗人巨大的勇气。
这些作品不但思想内容是积极进步的，而且具有很高的艺术技巧。
格律结构上，《情歌》采取了谐体民歌的形式，除个别六句、八句外，基本上都是每首四句，每句六个音节，两个音节一停顿，分为三拍。
即“四句六言三顿”，节奏响亮，琅琅上口。
1930年于道泉首次将仓央嘉措情歌译成汉文和英文出版，引起了国内外学术界、文学界极大的兴趣，其后又有多种译本问世。
《仓央嘉措情歌》又名《洁白的仙鹤》，吴虹飞演唱的版本在这里可以试听：http://blog.sina.com.cn/wuhongfei日波益西仁波切——《仓央嘉措情歌》汉语版 http://www.rbyx.com/download/voice/rbyx2007.mp3[编辑本段]介绍之二六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683~1706）的作品《仓央嘉措诗歌》，广泛流传，驰名中外。
仓央嘉措的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。
《情歌》藏文原著，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见流传之广，藏族读者喜爱之深。
中文译本海内外至少有10种，国外有英、法、日、俄、印地等文字译本。
仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。
1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663~1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。