描写思的诗句古诗词 思念朋友的诗句古诗词( 五 )


尤其是在交通、通讯极不发达的古代 , 一旦离乡 , 前路漫漫 , 何日是归年;关山重重 , 乡书谁人传递?于是 , 远在他乡异地的诗人 , 常常不禁悲从中来 , 美丽而忧伤的诗句便汩汩而出 , 成为了千百年来脍炙人口的诗篇 。
触景生情 。
诗人们魂牵梦萦的思乡之情 , 往往因遇到某种机缘而奔涌而出 。
逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等 , 都会牵动诗人对故土的思念 。
诗人往往因之而挥洒自己的诗情 。
被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此: 床前明月光 , 疑是地上霜 。
举头望明月 , 低头思故乡 。
触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月 。
深秋之夜 , 一轮满月挂在天边 , 月光透过窗户 , 照在诗人的床前 , 那么皎洁 , 以至诗人疑是“地上霜” 。
一个“霜”字 , 不仅写出了月色之白 , 更给人以清冷孤寂之感 。
接着诗人不禁一“举”头、一“低”头 , 由“望”而“思” 。
细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动 。
诗人仰望着玉盘的明洁 , 月桂的婆娑 , 思绪联翩:今夜的月儿多圆啊 , 可人呢?怎能团圆!于是诗人想起了故乡 。
想起了故乡的什么呢?诗人没有具体讲 。
还是让我们读者去想象吧 。
再来看李益的《夜上受降城闻笛》: 回乐峰前沙似雪 , 受降城外月如霜 。
不知何处吹芦管 , 一夜征人尽望乡 。
这首诗中 , 也写了月色如霜 , 也渲染了冷清凄凉的氛围 。
这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞 , 更觉寂寞 。
在这样的氛围中 , 忽然不知从何处传来芦笛声 , 婉转悲切 , 如泣如诉 。
这袅袅之音 , 深深地触动了将士们的怀乡之情 。
“一夜”可见思绪持续时间之长;“尽望”点出感染范围之大 。
同样 , 李白也写过“此夜曲中闻折柳 , 何人不起故园情!”的诗句 。
都以芦笛声为诱因 , 表现深切的思乡之情 。
悲凉哀怨 , 感人至深 。
遥思远忆 。
上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情 , 而思乡的具体内容 , 诗人并没说明 。
还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁 。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》: 独在异乡为异客 , 每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处 , 便插茱萸少一人 。
佳节 , 本是家人亲友团聚的日子 , 但诗人却“独”在“异”乡 , 因而“倍思亲” 。
诗人思念什么呢?诗中构想了这样一幅情景:在这重阳佳节 , 家里的兄弟都登高去了 。
他们一个个唱着跳着 , 欢快热闹 。
可就在他们挨个插遍茱萸的时候 , 遗憾地发现还少了一个人 。
兄弟们也许一下子安静下来 , 手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢 。
这里 , 由“遍插”到“少一人”自然引起了情思 。
诗人通过想象出来的情景 , 曲折地表现自己的乡愁 , 显得婉约动人 。
无独有偶 , 白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此: 邯郸驿里逢冬至 , 抱膝灯前影伴身 。
想得家中夜深坐 , 还应说着远行人 。
远在异乡的诗人 , 在冬至的夜里 , 形影相吊 。
此时只有灯影相伴 , 寒气逼人 , 所以“抱膝”而坐 。
孤灯加上冷清 , 自然会想起家里的温暖 , 亲情的温馨 。
但诗人并没有写自己如何想家 , 而是猜想家人此时也会坐到深夜 , 同样在想着自己 。
他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧 。
其实诗人猜想家人想自己 , 正曲笔表现出自己对家人的深切思念 。
质朴而深情 。
问讯梅菊 。
“美不美 , 家乡水;亲比亲 , 故乡人 。
”远在异地 , 当见到从故乡来的人时 , 那种激动欣喜之情可想而知了 。
见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听:家人是否平安?故乡的父老乡亲生活怎样?等等 。
但有这样的一位诗人 , 他并不问这些...