图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天 。
2. 《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村 。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存 。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 。
译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁 。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村 。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存 。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门 。
3. 《柳梢青》袁去华泛菊杯深，吹梅角远，同在京城 。
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍 。
教人怎不伤情 。
觉几度、魂飞梦惊 。
后夜相思，尘随马去，月逐舟行 。
译文：回忆当年，你我同在京城，共饮菊花酒，同听悠远的笛曲 。
你我聚散匆匆，如云边孤雁，又如水上浮萍，到处漂泊不定 。
离别之后，让人怎么不伤心动情？梦里也曾几度相会，但是梦醒后，因为见不到友人，又失魂丧魄，六神无主，辗转反侧，无法安睡 。
后半夜的相思，心像飞尘一样时时紧跟在友人的马后，又像明月一样处处追随在友人的舟旁 。
4. 《柳梢青·春感》刘辰翁铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城 。
笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声 。
那堪独坐青灯 。
想故国、高台月明 。
辇下风光，山中岁月，海上心情 。
译文：到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪 。
春天来到这座悲惨的城市，元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景？耳闻目睹，心头不是滋味！在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍 。
那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国？我的心情久久不能平静！5. 垂钓白居易临水一长啸，忽思十年初 。
三登甲乙第，一入承明庐 。
浮生多变化，外事有盈虚 。
今来伴江叟，沙头坐钓鱼 。
注释：1.“临水”之“水”和“江叟”之“江”均指浔阳江，即长江在九江市的一段 。
2.甲乙第：指科举考试录取时所评定的等第，第一等为甲第，次等为乙等，应考中式称为“登第” 。
3.承明庐：原为汉代承明殿旁屋，侍官值宿所居之屋为庐，后因以入承明庐为入朝或在朝为官的典故 。
4.浮生”即人生 。
“外事”指世事；“盈虚”意即圆满与空虚 。
知识延展：1. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身 。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 。
2. 译文：巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居 。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已 。
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春 。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神 。
3. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物 。
总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活 。
颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情 。
颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句 。
诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟 。

【世事变迁 古诗词 世事变迁】

尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志 。

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