带有离别意象的古诗词 古诗词中的意象( 五 )


”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象 。
第二,杨柳 。
“柳”者,“留”也,二者谐音,因而古人有折柳送别的习惯 。
这一古老的风俗最早出现于汉代,汉乐府有古曲《折杨柳歌》:“上马不捉鞭,反折杨柳枝 。
蹀座吹长笛,愁杀行客儿 。
” 第三,夕阳、日暮 。
许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起,表达浓浓的离情,这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调,对于远离家乡的游子来说,暮色渐起渐至苍茫,最能勾起他们的离情别绪,正如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚,日暮客愁新” 。
第四,酒 。
古人离别多设宴饯行,“凡送人多托酒以将意”(杨载《诗法家数》),“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》),“人分千里外,兴在一杯中”(李白《江夏别宋之悌》),故许多离别诗,都飘散着酽酽的酒香,酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情 。
第五,秋 。
“自古逢秋悲寂寥”(刘禹锡《秋词二首》),古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝,感受到人生的短暂和易老,“秋”能使志士失志,对现实失望,对前途悲观 。
遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理 。
像杜甫“万里悲秋常作客”(《登高》),在暮年面对巫山巫峡的秋色,作者感到了知交零落、壮志难酬,国势衰落,不禁发出“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”(《秋兴八首》)的感叹,抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感 。
秋代表了萧条凄清,代表了寂寞抑郁,是送别诗中惯用的意象 。
纵观古代的送别诗,赠别也罢,留别也好,俱是由眼前景而触发心中情,是寓情于景、寓景于情,是真情的流露、心志的坦陈 。
枫叶在古代诗词中有离别愁绪情感的诗句 《减字木兰花》欧阳修伤怀离抱 。
天若有情天亦老 。
此意如何 。
细似轻丝渺似波 。
扁舟岸侧 。
枫叶荻花秋索索 。
细想前欢 。
须著人间比梦间 。
《长相思》李煜一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹 。
鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲 。
《山居杂诗九十首》曹勋秋色不胜悲,浓霜寒入衣 。
蔬畦倦小摘,茅檐曝晴晖 。
人去歌酒歇,雁来音信稀 。
好客招不来,枫叶伴愁飞 。
《送从弟蕃游淮南》王维江城下枫叶,淮上闻秋砧 。
送归青门外,车马去駸駸 。
惆怅新丰树,空馀天际禽 。
《菩萨蛮》王庭筠客愁枫叶秋江隔 。
隔江秋叶枫愁客 。
行远望高城,城高望远行 。
故人新恨苦 。
苦恨新人故 。
斜日晚啼鸦 。
鸦啼晚日斜 。
《送周子落第游荆南》岑参足下复不第,家贫寻故人 。
且倾湘南酒,羞对关西尘 。
山店橘花发,江城枫叶新 。
若从巫峡过,应见楚王神 。
《江陵愁望寄子安》鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟 。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时 。
《送范西叔赴召》陆游天涯流落过重阳,枫叶摇丹已著霜 。
衰病强陪莲幕客,凄凉又送石渠郎 。
杜陵雁下悲徂岁,笠泽鱼肥梦故乡 。
便恐从今长隔阔,旧交新贵例相忘 。
有关于送别的古诗词谢亭送别 许浑劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流 。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼 。
送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州 。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 。
2、谢亭送别 许浑劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流 。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼 。
3、琵琶行 白居易浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟 。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦 。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月 。
4、雨霖铃 柳永念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 。
(下阕)多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节 。
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月 。
此去经年,应是良辰好景虚设 。
便纵有千种风情,更与何人说?5、送魏二 王昌龄醉别江楼桔柚香,江风引雨入船凉 。
忆君遥在潇湘上,愁听清猿梦里长 。
6、写情 李益水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休 。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼 。
7、送沈子福归江东 王 维杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻 。
惟有相思似春色,江南江北送君归 。
8、江陵愁望有寄 鱼玄机枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟 。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时 。