他在《义士行》里写下了表达深邃思想内涵的诗句：“饮此一杯酒 ， 浩然思故乡 。
”他的诗句“鲁酒千钟意不快 ， 龟山蔽目齐都隘”委婉地表达了他对故国旧主的思念和报国无路的愁苦 。
范成大的朋刚旨井》中的诗句“昭光殿下起楼台 ， 拼得山河付酒杯”也有明显的讽刺朝政的意味 。
酒和诗的结合 ， 使苏州诗人的酒诗像美酒那样 ， 千家风味 ， 万种情调 ， 更具有艺术魅力 。
李弥逊的酒诗“独绕辋川图画里 ， 醉扶白臾杖青藤” ， 诗与酒、诗与画、人与酒、酒与画融为一体 ， 造成了诗人在画外欣赏《醉翁游宴图》的艺术效果 。
范成大的酒诗“不堪与君成一醉 ， 聊复偿君草鞋费” ， 把农民送酒钱写成贴补草鞋钱 ， 其用笔之妙 ， 很值得回味 。
“酒杯能发诗情动 ， 书卷招邀病眼开” ， 写出了范成大以诗歌酒 ， 以酒作诗 ， 诗酒同风的创作意境 。
张简的《醉樵歌》 ， 想象奇特 ， 感情浓烈 ， 具有强烈的浪漫色彩 。
诗中写道：“月里仙人不我嗔 ， 特令下饮洞庭春 。
兴来一吸海水尽 ， 却把珊瑚樵作薪 。
”将地名洞庭巧妙地和酒名“洞庭春”联系起来 ， 又用夸张的手法 ， 把珊瑚当作柴火煮酒 ， 将东海一吸而尽 ， 把酒樵豪饮的性格表现得淋漓尽致 。
高启的酒诗曰：“我怀郁郁何由开 ， 酒酣走上城南台 。
”诗人在酒酣耳热之际 ， 登上雨花台 ， 不禁陷入了对现实和历史的沉思：“前三园 ， 后六朝 ， 草生宫阙何萧萧！”这酒诗气势豪放 ， 大起大落 ， 与太白的七古有些神似 ， 可能是像太白一样凭着酒力写出来的 。
高启的另一首酒诗曰：“喜得故人同待沼 ， 拟沽春酒醉京华 。
”其豪情四溢 ， 以喜衬悲 ， 以醉解愁 ， 兴酣落墨 ， 字里行间 ， 让人有以酒酿诗 ， 以诗唱酒的感受 。
王世贞的“碧涧传僧梵 ， 青天落酒杯” ， 借鉴李白《把酒问月》的诗句“青天有月未几时？月光长照金樽里” ， 并赋予自己的创造 ， 具有浓郁的浪漫色彩 。
张元凯的“酒酣忘却身为客 ， 意欲元同送者归” ， 是酒后神来之笔 ， 写得极为出色 。
诗人在酒酣之际 ， 竟忘了自己是游子 ， 而像往常一样和诗朋酒友畅饮唱和 ， 酒澜兴尽 ， 扶醉而归 ， 使人有恍若在醉梦中游的感觉 。
祝枝山的《春日醉卧戏效太白》 ， 写独自饮酒的情趣：“舂日人芳壶 ， 吹出椒兰香 。
累酌无劝酬 ， 颓然倚东床 。
仙人满瑶京 ， 处处相迎将 。
携手观大鸿 ， 高揖辞虞唐 。
人生若无梦 ， 终世无鸿荒 。
”这首酒诗活脱脱地勾勒出李白的醉后梦境 ， 让人感受到酒后的超脱之乐 。
酒和诗的结合 ， 使苏州诗人的酒、诗浑然一体 ， 生活气息更浓 ， 更具吴地特色 。
王世贞的“紫蟹黄鸡馋杀依 ， 醉来头脑任冬烘” ， 表现了苏州农村特有的田园风光 ， 主人浓浓的好客情谊 ， 以及闲话桑麻的饮酒习俗 ， 读起来亲切朴实 ， 使人产生归真返朴的乐趣 。
祝枝山的《首夏山中行吟》所写苏州西郊一带村女当垆煮酒的景象 ， 让人读起来像吴语一般 ， 轻快闲谈 ， 很具姑苏特色 。
他的“有花有酒有吟咏 ， 便是书生富贵时” ， 表达了那份满足 ， 那份陶醉 ， 一切功名利禄、人世烦恼 ， 在诗酒风流前 ， 烟消云散 。
这首酒诗反映了诗人人性的自由复归的愿望 ， 重新发现自我 ， 找到人生真正的归宿 。
唐寅的《桃花庵歌》 ， 是一首他生活写照的酒诗：“酒醒只在花前坐 ， 酒醉还来花开眠 。
半醉半醒无复日 ， 花落花开年复年 。
但愿老死花酒间 ， 不愿鞠躬车马前 。
”诗中充分反映了诗人傲视富贵 ， 体现了他不为五斗米折腰的铮铮骨气 。
徐祯卿的酒诗“松陵不隔东南望 ， 枫落寒塘露酒旗”写的是吴江 ， 画的东南端 ， 是枫林、寒塘、古镇以及酒家的酒帘 。

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