中国古代女性主义诗词中国女性主义( 二 ) 中国古代女性主义诗词|中国女

兄妹俩还有个共同缺点，就是长相丑陋。
晋武帝司马炎本是好色荒淫之徒，听说左芬的才华后，居然把她纳入后宫。
当然，晋武帝则选择娶个文人做妃子，意在彰显他自身的品位。
可见。
晋武帝并不是娶了个女人，而只是娶了个“女诗人” 。
才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。
这和宫里的一个古董花瓶，一幅名家字画也无多少差别。
左芬虽不受宠，但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务，扮好一个文学摆设的角色。
她“受诏作愁思之文”，完成了皇帝的命题作文《离思赋》，这首赋可算是左芬的代表作。
司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意，“帝重芬词藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”，“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美”（《晋书》）。
于是，宫廷中有什么红白喜事，左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。
事实上，左芬更像是一位宫廷御用诗人，而不是嫔妃。
左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大多为应诏而作。
在她受命而写的那些诗赋中，虽也不乏情真意切之作，但岂能摆脱...
中国古代著名诗集中国古代著名诗集有《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《新乐府》等。
（一）《诗经》。
《诗经》是中国古代诗歌开端，是中国最早的一部诗歌总集。
《诗经》为孔子编订，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇。
《诗经》内容丰富，反映了周初至周晚期约五百年间劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面的社会面貌，是周代社会生活的一面镜子。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
（二）《楚辞》。
《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
楚辞是屈原创作的一种新诗体，至西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。
全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。
其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情，对后世诗歌产生深远影响。
《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，特别是在文学方面开创了中国浪漫主义文学的诗篇。
（三）《汉乐府》。
《汉乐府》是继《诗经》和《楚辞》之后而起的一种新诗体，是古代民歌的又一次大汇集。
《汉乐府》由汉时乐府机关所采制。
汉乐府民歌中，女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。
《汉乐府》不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风，对后世诗歌的健康发展，产生了极为深远的巨大影响，在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
（四）《新乐府》。
新乐府，是相对古乐府而言的。
《新乐府》概念首先由白居易提出来，他曾把担任左拾遗时写的“美刺比兴”、“因事立题”的50多首诗编为《新乐府》。
新乐府与古乐府相比，其特点之一是用新题，古乐府多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。
新乐府则以新题写时事，故又名“新题乐府” 。
而在内容上，《新乐府》则突出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作” 。
在诗词与音乐结合方面，新乐府也不再以入乐与否为衡量标准。
新乐府运动由于前有杜甫开创的传统，后有一批颇有才华的诗人创作，大量新乐府诗歌的涌现，给当时以极大影响，使新乐府这一伟大的文学运动取得了巨大成就。
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中国古代用来形容女子美丽的有哪些诗词来时衣上云香脸轻匀，大雨落黄昏。
归心似箭，长路漫漫，梦中听乡音。
朱粉不深匀。
不将心嫁冶游郎、少年游 ·张家界可怜天下父母心，为谁泪沾巾？山川有情，行云飞絮共轻狂，迎来黎明，为谁苦追寻？问声郎君：谁是梦中人。

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