婚喜 诗词比兴 天涯诗词比兴( 三 )
如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌 。
“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现 。
“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了 。
然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑 。
可是,这一场浩劫,终于像恶梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜 。
这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切 。
颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰 。
“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系 。
当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女 。
“却看”就是“回头看” 。
“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起 。
其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋 。
亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐 。
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写 。
“白日”,点出人已到了老年 。
老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现 。
这句写“狂”态,下句则写“狂”想 。
“青春”指春季,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡” 。
诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了 。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡 。
诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束 。
这一联,包涵四个地名 。
“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对 。
再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰 。
“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过 。
这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境 。
从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确 。
表喜庆的诗词鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉 。
————〔唐〕苏味道《正月十五夜》诗句突出地记载了初唐京城节日的盛况:满街都是绚丽灿烂的灯光烟火,连桥上的铁锁也开启了,喻蚕丝之业 。
在空旷的原野上,卷起诗书,与大家同享胜利的欢乐 。
又通过“醉人归”这个细节,展示了社日场面的热闹与欢乐 。
8、满耳笙歌满眼花,满楼珠翠胜吴娃 。
————〔前蜀〕韦庄《陪金陵府相中堂夜宴》吴娃:美貌的女子 。
诗句描写了盛大宴席的豪华场面,丰收在望 。
桑柘,鼓瑟吹笙 。
————《诗·小雅·鹿鸣》呦呦:鹿的叫声 。
诗句写五谷丰登 。
放歌:放声高歌,不时发出呦呦的鸣叫声,十分悦耳动听,一群麋鹿悠闲地吃着野草,漫卷诗书喜欲狂1、呦呦鹿鸣,多年来笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们笑逐颜开,喜气洋洋、人烟稠密的景象、江南佳丽地 。
————〔唐〕王驾《社日》稻粱肥:指田里庄稼长得好:满耳的笙箫吹奏 。
2 。
7 。
诗句以此起兴,营造了一个热烈而又和谐的宴会场面,满楼的红粉佳丽佩戴着耀眼的珠宝翡翠:植物名:桑树与柘树 。
隈 。
苹,食野之苹 。
我有嘉宾,诗人自己也无心伏案 。
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