有关临猗的诗词 临猗黑社会谁混的好( 五 )


以地为氏 。
据《万姓统谱》、《元和姓纂》等所载,周宣王时有重黎的裔孙程伯休父失其官守,入朝为大 司马,又因克平徐方(即周之薛城,故址在今山东滕县东南薛故城)之地,立有军功,被封于程邑(今陕西咸阳市东,一说今河南洛阳市东),其后子孙有以官名为氏,称司马氏;又有以地为氏,称程氏 。
出自姬姓,为荀氏后裔所改,以邑为氏 。
据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载,公元前11世纪时,周公 旦公封诸侯,周文王第十子(一说第十七子)受封于郇(近山东临猗县),史称郇侯、郇伯 。
春秋时,郇国为晋国所并,其子孙以原国名“郇”为氏,后去邑旁,加草头为“荀”氏,春秋时,晋国公族叔受封于荀邑(今山西省正平县西),其后以邑名“荀”为氏 。
又据《左传杜预注》所载,春秋时,晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑(今山西新绛县东北),其后以邑为氏,称程氏,是为山西程氏 。
家乘谱牒 全国:十万程氏会谱十卷 河北:怀来县程氏族谱一卷 江苏:丰县程氏族谱三卷、丹阳云阳程氏家乘四卷、溧阳程氏宗谱二十卷、溧阳程氏宗谱二十二卷首一卷 末一卷、宜兴和桥程氏正义宗谱十四卷、苏州程氏支谱不分卷、苏州程氏支谱四卷(1877)、苏州吴郡程氏支谱六卷、苏州程氏支谱四卷(1905)吴县新安篁墩程氏族谱不分卷、昆山广平程氏谱略不分卷 浙江:奉化程氏宗谱四卷首一卷、东阳玉溪程氏宗谱十六卷、常山傅严程氏宗谱二十一卷、傅严程氏宗谱(卷数不清)、常山旗峰程氏宗谱(卷数不清)、临海石塘程氏宗谱(卷数不清)、松阳安定程 氏宗谱四卷 安徽:程氏谱书四种初编、皖江程氏宗谱四十一卷首一卷、晋熙程氏江修宗谱十五卷首一卷、安庆程氏大成宗谱三十一卷、安庆程氏大成宗谱五卷首一卷格言一卷文集一卷、安庆程氏大成宗谱(卷数不清)、泾川秦峰程氏宗谱十四卷、徽州新安程氏诸谱会通十四卷、徽州程氏世谱 聚集地( 迁徙分布) 程姓最早主要发源于今河南、山西两地 。
春秋时,程姓主要繁衍于晋国,即今山西省境内 。
秦汉之际,程氏除在今山西、河北、河南、山西进一步繁衍外,已有迁入蜀都(今属四川省境)之地,以及今浙江乌程县和今江西南昌 。
至汉代,程姓主要盛于我国北方各地,分布于今山西、河南、河北、陕西等省地,并有部分南迁至今四川、浙江、江西等地 。
魏晋之际,尤其是晋末,因北方连年战乱多事,中原氏族大举南迁程姓也随之南迁 。
其中安徽、江苏等省是程姓首先南迁的主要地区,其后再繁衍于湖南、江西省境 。
与此同时,程氏在西北也有了新发展,形成了“安定”这一大郡望 。
到了唐宋时期,程姓人士已散居全国大部分地区 。
又据有关学者考证,北宋年间,河南又形成了一支影响巨大的伊洛程氏 。
这支程氏起始于五代后晋时的深州陆泽(近河北深县南)人程羽,到程颢、程颐兄弟开创宋明理学而闻名全国,故伊洛程氏也被后世称为程氏正宗 。
程姓南迁于福建、广东等省,则始于元末 。
据《台湾程氏家谱》所载,先世为河南开封府祥符县太守坊人,元末,程文智因官入闽,为福州知事,是为开闽始祖 。
其弟文惠居漳浦,封迪功郎 。
明世宗时,文惠之后程渠爵携二子惟山、惟海,自漳浦梁山居诏安后门山,是为诏安始祖 。
之后再迁入广东等地 。
明清之时,程氏便广布于我国广大地区 。
总之,历史上,程氏的分布是北方以河南、河北、山西、陕西、山东等省为主;南方是以安徽、浙江、江苏、广东为主 。
程氏在台湾排名第八十五位,作为台湾的大姓之一 。
其后代遍及全省各地 。
最为族大人众之地,当属台北、彰化,其次是嘉义、台南等地 。
据考证,满清康熙末年,台湾便已有了程姓的人家;乾隆五六年间,又有一位名叫程志成的,到达沙连堡大圆庄开基;乾隆末年,又有一位程会由嘉义西堡入垦番界,一步步造成了程氏在台的兴盛情况 。
堂号 “明道堂”、“伊川堂”、“立雪堂”,都是根据宋时的程颐、程颢说的 。
程颐、程颢兄弟二人都是大儒 周敦颐的学生 。
程颐人称“伊川先生”,程颢人称“孟子以后一人而已” 。
因为他二人能继承孔孟的传统,故称“明道堂” 。
二程讲学,迟到的站在门外侍听,雪深三尺不知寒,有成语“程门立雪”,故名“立雪堂” 。