六十四卦诗词六十四卦( 五 ) 六十四卦

如何知道六十四卦中哪一爻代表自己？确定哪一爻代表自己，是用八卦判断事物的前提。
古人认为八卦各宫中的八个卦，都可以用不同的爻来代表自己。
八个纯卦都是最上一爻第六爻代表自己，第二卦代表自己的是最下一爻，即初爻，第三卦是二爻，第四卦是三爻，第五卦是四爻，第六卦是五爻，第七卦是四爻，第八卦是三爻。
如“火地晋”属于乾宫中的第七卦，所以卦中的第四爻代表自己。
代表自己的爻在易学中被称为“世”，易学中另有代表他人的“应”爻。
应爻的位置通常与世爻隔了两爻，如世爻为初爻时，应爻就是四爻；世爻为五爻时，应爻就是二爻。
六十四卦方圆图的使用方法曾经在一本书上看到说历史上有个易学大师...这个方圆图，圆图是管宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理，圆图中的方国管空间，代表方位方向，这就是前人的秘诀了。
方图：先说方图，右边第一行最下为乾卦，我们由下向上看，为什么先从下看？八卦的卦爻是自下向上画的，所以这方图亦是自下向上看，因此，乾卦上边的第二卦是天泽履，第三卦是天火同人，第四卦是天雷无妄，第五卦是天风？ィ诹允翘焖希谄哓允翘焐蕉荩诎素允翘斓胤瘛U馐蔷僖桓隼樱绻皇俏?∈奔洌揖鸵恍幸恍小⒁回砸回越蚕氯チ耍衷谥皇歉嫠叽蠹乙桓龇椒ā？前面曾经说过先天卦的数字，是乾一、兑二、离三、震四、龚五、坎六、艮七、坤八。
那么我们从方图的第一行由下往上看，全部八个卦，每卦的上卦，亦即是外卦，都是天亦即乾卦，而每卦的下卦，亦即是内卦，都是依照先天卦的次序乾、兑、离、震、巽、坎、民、坤配合的，所以成了乾、履、同人、无妄、？ァ⑺稀⒍荨⒎竦劝烁鲋刎浴？我们再从乾卦起，从右向左看横列的卦，重卦的次序是乾、？⒋笥小⒋笞场⑿⌒蟆⑿琛⒋笮蟆⑻┑劝烁鲐裕僮邢阜治稣獍烁鲋刎缘哪谕庳裕挚梢苑⑾郑谪远际乔裕庳源佑业阶螅蚴乔⒍摇⒗搿⒄稹①恪⒖病Ⅳ蕖⒗ぃ质窍忍熵缘拇涡颉？这个六十四卦的方图，变化无穷。
应了解这个图。
以前的读书人学了八卦，就能未卜先知，做事遇到困扰，如有人被重兵包围了，在没有办法的时候，就用这个方图来算卦，找到最有利的方位，安全地冲出重围。
像这一类的故事，历史上很多，只是大家不肯讲出理由在哪里来。
例如在目前所处的房间内，亦可以划分成六十四卦，而算出在某一时间，自己处在某一方位最有利。
每个地方，都有一个太极，乃至一个录音机、一本书，都有一个太极。
如这本书，从什么时候、什么部位坏起，都可以知道。
这只是依据一个数字，一种现象的道理，加上时间与空间的因素，就可求出答案来。
因此中国古代文化的未卜先知，能知道未来的事情，只是一种非常精密的计算方法，但是如要算得正确，还是要靠人的。
这个方图的数字，则是这样一纵一横，慢慢向上走的，构成如此错综复杂的关系。
可是亦同时告诉我们，宇宙间的万事万物，看来是非常复杂，但懂了《易经》以后，从《易经》的观点，任何乱七八糟的事物，都有它的法则。
换句话说，懂了《易经》原理以后，去待人，去做事，遇到最复杂的问题，也不会看成复杂了，而是能找得到它的关键，在关键上轻轻一点，问题就解决了。
不懂这个原理，越做就越糊涂，就像这方圆圈一样，觉得很乱。
圆图：围绕在这个方图外的圆图，亦是六十四卦，要从哪里开始看起？这更麻烦了，等于我们的罗盘，到处都是八卦，不知道上面有些什么名堂。
其实这也是一个法则问题，圆圈是代表时间，和代表空间的方图配起来，某一空间在某一时间会起作用。
譬如一家工厂，一天出品一万只杯子，其中的某一只卖到某一地方，在某一天刚好斟茶给某一来访的元首喝，那么这只杯子很神气，而另外的杯子，卖到另外的地方，也许用来放脏的东西了。
这个“说不定”的当中，实际有固定的法则，就在这方圆图中转。
那么这个圆圈的六十四卦，是用什么方法排列起来的呢？我们看圆图上面顶端左边的第一个卦是乾卦，再看最下面右边第一个卦是坤卦，在这乾、坤之间有一条线，代表夜间天空中的银河，亦代表地球南极、北极的磁场，然后再来排列圆图。
首先用方图最下面的第一横列的乾、？⒋笥小⒋笞场⑿⌒蟆⑿琛⒋笮蟆⑻┑劝烁鲐裕来涡蚍诺皆踩Φ亩ザ耍蟊呖?迹吃涡蛳蜃笈帕小5诙剑纸μ诙崃械穆摹⒍摇㈩ァ⒐槊谩⒅墟凇⒔凇⑺稹⒘俚劝烁鲐缘穆呢越艚釉谔┴灾螅涝涡蚺帕邢氯ィ缓蠼μ谌 ⒌谒暮崃械拿扛鲐裕颊照飧龇椒ㄅ帕校詈蟾簇越艨苛酥邢呦露说淖蟊呶梗馐堑谝徊街瑁帕谐闪俗蟊叩陌敫鲈踩Α？然后第二个步骤，排列右边半个圆圈，排列的次序又不同了，是怎样地排列呢？现在不是从第五横列开始，而从第八横列排起，将否、革、晋、豫、观、比、剥、坤等八个卦，以逆次序接在复卦的后面，亦就是仍以反钟面的方向，排成复、坤、剥、比、观、豫、晋、革、否的次序。

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