民国比较出名的诗词 比较出名的外国诗词( 三 )


求苏曼殊有名的诗词赏析 行云流水一孤僧【出处】 民国·苏曼殊《过若松町有感示仲兄》【鉴赏】 苏曼殊描写自己出家为僧 , 一个人孤独流浪 , 就像行云流水般的漂泊天涯 , 心情痛苦凄凉 。
若是暂时抛开苏曼殊的飘零身世不看 , 单独看“行云流水一孤僧”这句诗 , 倒也别有一番飘逸洒脱的尘世之美 。
【原诗】 契阔死生君莫问 , 行云流水一孤僧 。
无端狂笑无端哭 , 纵有欢肠已似冰!狂歌走马遍天涯【出处】 民国·苏曼殊《憩平原别邸赠玄玄》【鉴赏】 一面狂声高歌 , 一面骑着马四处流浪 , 几乎走遍了天涯海角 。
此诗作者苏曼殊身世飘零 , 心虚凄苦异常 , 不得不狂歌走马 , 藉以发抒自己满腔的愁情苦思 。
撇开原诗的悲苦意味不看 , 单看“狂歌走马遍天涯”这句诗 , 倒也充分流露出流浪者的潇洒豪情 , 狂歌长啸 , 意气风发 , 广阔天涯 , 何处不是家!【原诗】 狂歌走马遍天涯 , 斗酒黄鸡处士家 。
逢君别有伤心在 , 且看寒梅未落花!芒鞋破钵无人识 , 踏过樱花第几桥!【出处】 民国·苏曼殊《本事诗春雨》【鉴赏】 脚踩着芒鞋 , 手托着破钵 , 孤独地漂泊在无人相识的异乡路上;踏着满地的樱花不停地向前行走 , 不知究竟走过了几座桥 。
芒鞋:是草鞋 。
苏曼殊幼年即出家为僧 , 和尚外出脚多穿芒鞋、手托破钵沿途化缘 。
这首诗是曼殊和尚描写自己有如飘零落叶般的凄凉身世 , 哀婉动人 。
“芒鞋破钵无人识 , 踏过樱花第几桥”两句诗 , 颇能描写离乡背井者 , 天涯漂泊的孤寂与痛苦 。
【原诗】 春雨楼头尺八箫 , 何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识 , 踏过樱花第几桥!雨笠烟蓑归去也 , 与人无爱亦无嗔 。
【出处】 民国·苏曼殊《寄调筝人》【鉴赏】 我一心向佛 , 情愿忍受多情女子的怨恨;佛家说怨恨的产生 , 就是因为有爱有情 。
带着雨笠 , 披着蓑衣 , 归向那一片迷茫的烟雨中 , 我的心湖已经平静无波 , 与人无所爱恋 , 也不会发生嗔恨 。
苏曼殊早年出家 , 曾经写过“不向情田种爱恨”的绝情诗 。
这首诗描写他对爱情的推却 , 情意缠绵悱恻 , 情根还未完全断绝 。
【原诗】 禅心一任蛾眉妒 , 佛说原来怨是情 。
雨笠烟蓑归去也 , 与人无爱亦无嗔 。
春雨楼头尺八箫 , 何时归看浙江潮?【出处】 民国·苏曼殊《本事诗春雨》【鉴赏】 楼头上飘飞着绵绵的细雨 , 有人在那儿吹着凄凉幽怨的尺八箫 。
流浪天涯的人什么时候才能回到故乡 , 去看那汹涌澎湃的浙江大潮?日人爱一尺八长的箫 , 叫“尺八箫” 。
箫音哀怨 , 最易引发人的满腔愁苦 。
浙江钱塘江的潮水 , 汹涌澎湃 , 是我国有名的胜景 。
曼殊和尚作此诗时 , 人在日本 。
这两句诗描写长年漂泊的人对故乡的深刻思念 。
【原诗】 春雨楼头尺八箫 , 何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识 , 踏过樱花第几桥!相逢莫问人间事 , 故国伤心只泪流 。
【出处】 民国·苏曼殊《东居杂诗》【鉴赏】 彼此难得相逢 , 请你不要问我人间又发生了什么事 。
只因为一想起多难的祖国 , 就令人难过得流下了伤心的眼泪 。
作者苏曼殊早年参加革命 , 满怀报国热诚 。
这首诗描写他身在日本 , 心在祖国的忧愤情绪 。
【原诗】 流萤明灭夜悠悠 , 素女婵娟不耐秋 。
相逢莫问人间事 , 故国伤心只泪流 。
华严瀑布高千尺 , 未及卿卿爱我情 。
【出处】 民国·苏曼殊《本事诗》【鉴赏】 华严瀑布的水势千尺高 , 却还比不上你对我的深情爱意呢!苏曼殊是民国初年有名的诗僧 。
诗中那位女子深爱曼殊 , 尽管曼殊早已出家为僧 , 但她对他的爱意 , 仍使他感动万分 。
华严:是日本的地名 , 以瀑布著称 。
这两句诗是由李白的“桃花潭水深千尺 , 不及汪伦送我情”变化而来 。