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那役卒看此情景，听此言语，也愤愤地回敬了两句：男子汉宁可刀来剑去战死疆场，怎能这样窝窝囊囊，遥遥无期地做苦役呢！以上“三层往复之辞，第一层用明点，下二层皆用暗递，为久筑难归立案，文势一顿”（张荫嘉《古诗赏析》）。
“长城何连连，连连三千里” 。
如此“官作”，何时竣工？再加上如此官吏，更是归期无望。
也正因这样，才造成“边城多健少，内舍多寡妇” 。
古时凡妇人独居者，皆可称“寡妇” 。
两个“多”字，强调地概括了广大人民的苦难境遇。
这四句诗，不脱不粘，似是剧中的“旁白”，巧妙地将希望转至绝望，由个别推向一般，由“健少”而连及“内舍”，从而大大地开拓了作品反映的生活面。
这对于了解人物的思想活动，乃其所产生的现实基础，对于勾连上下内容，都是很重要的。
“作书与内舍”，便是上述思想的延伸。
“便嫁”三句，是那位役卒的寄书之辞。
首先劝其“嫁”，而后交代她好好侍奉新的公婆，这无疑是希望她能得到新的融洽的家庭生活，最后还恳求她能常常念起往日丈夫（即役卒自己）。
第一句，明确果断；二三两句，又从另一个侧面显示出其善良的心地，与难忘的情爱。
这矛盾的语言藏着归期无日、必死边地的绝望。
藏而不露，亦是为了体贴对方。
“书”中三句，第一句为主，后两句则是以此为前提而生发出来的。
所以妻子”报书往边地“，便抓住主旨，直指丈夫出言粗俗无理，“今”字暗示往日不曾如此。
语嗔情坚，其心自见，一语道尽，余皆无须赘言。
“身在”六句，上役卒再次寄书，就自己的“出语”，与妻子的指责，作进一步解释。
头两句说自己身在祸难之中，为什么还要留住别人家的子女（指其妻）受苦呢？接着四句是化用秦时民歌――“生男慎勿举（养育），生女哺（喂食）用脯（干肉）。
不见长城下，尸骸相支拄” 。
其用意是以群体的命运，暗示自己的“祸难”，自己的结局。
因此，前言虽“鄙”，亦出无奈，其情之苦，其心之善，郭不可察，何况其妻呢！妻子也确实理解了，感动了，这从再次报书中可以看出。
她说：我自从与你成婚，随后你就服役边地，这种日子当然令人失望怨恨，但是，情愿相连，两地一心，这始终不变的。
如今明知你在边地受苦，我又岂能久于人间！虽己以死相许，但对丈夫的结局终不忍直言，只以“苦”字代之，既回肠九曲，又言辞得体。
本诗采取了点面结合、以点为主的手法，诗中既有广阔的图景，更有具体细腻的描绘，两者相互引发，概括而深刻地反映了“筑怨兴徭九千里”，所酿成的社会的和家庭的悲剧，显示了作者驾御题材的能力。
诗中人物的思想活动，均以对话的手法逐步展开，而对话的形式又巧于变化，这一点是深得前人称赞的。
谭元春说：“问答时藏时露，渡关不觉为妙”（《古诗归》）。
沈德潜说：“无问答之痕，而神理井然”（《古诗源》）。
不仅如此，语言也很有特色，役卒对差吏的刚毅、愤慨之词，和对妻子那种恩爱难断、又不得不断的寄语，都表现了感情的复杂性，和性格的丰富性；妻子那一番委婉缠绵而又斩钉截铁的话语，则写出了她纯洁坚贞的深情；就是那差吏不多的两句话，也活画出其可憎的面目。
如此“奇作”的出现，除了作者的才华与技巧之外，似乎还应该指出，它与诗人对当时连年战乱、“人民死丧略尽”的现实的了解，对人民命运的同情与关注是密不可分的。
如果可以这样说的话，那么本诗的现实意义，也是不可忽略的。
饮马长城窟作者：子兰游客长城下，饮马长城窟。
马嘶闻水腥，为浸征人骨。
岂不是...
关于赞美长城的诗句不去长城非好汉.辽海吞边月，长城锁乱山。
缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城溪山行旅图睡梦中，天狭地小。
不知此情谁了？秋风已将花吹去，留下落叶衰草。
君知否？春未到，无人敢说春光好。
难诉烦恼，叹撼山壮士，血染战袍，泪洒《出师表》。
溪山下，乱臣贼子挡道，谁念山中父老？落难英雄知音少，何日雷鸣号角？君莫笑，君不见：黑暗尽处是天晓。
长城不倒，长城几屹立处，万花争艳，一样报春早。
万里长城万里长，百世英雄百世梦湛湛长江水，上有枫树林。
皋兰被径路，青骊逝骎骎。
远望令人悲，春气感我心。

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