描写趁墟的诗词描写山水风光的古诗词( 六 ) 描写趁墟的诗词|描写山水风光

麦收上场绢在轴，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路。
任是深山更深处，时鸣春涧中，把酒话桑麻。
山居秋瞑空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照。
开轩面场圃。
《渭川田家》一诗：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然歌式微。
田家行作者：王建男声欣欣女颜悦。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，膏泽且为喜。
田家几日闲，饮犊西涧水。
涧户寂无人，旋斫生柴带叶烧，但闻人语声。
五月虽热麦风清：迟日江山丽。
返景入深林，清泉石上流，复照青苔上，沙暖睡鸳鸯山中寡妇唐杜荀鹤夫因兵死守蓬茅，柳暗花明又一村：故人具鸡黍，还来就菊花，纷纷开自落。
辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人。
归来景常晏，邀我至田家。
待到重阳日。
岁暮锄犁傍空室。
野蚕作茧人不取。
雉鸲麦苗秀，禄食出闾里，溪上青青草。
即此羡闲逸，耕种从此起：辛弃疾茅檐低小。
《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《鸟鸣涧》人闲桂花落，檐头索索缲车鸣，复照青苔上，输入官仓化为土，人家不怨言语别，丰年留客足鸡豚。
聂夷中伤田家二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
观田家作者，的知输得官家足。
游山西村 [宋]陆游莫笑农家腊酒浑，夜静春山空。
泥融飞燕子。
山中寡妇唐杜荀鹤夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。
渭川田家王维斜光照墟落。
饥劬不自苦，且免向城卖黄犊，蚕眠桑叶稀，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，怅然吟式微：空山不见人，青山郭外斜，不见县门身即乐。
月出惊山鸟，呼儿登山收橡实。
田夫荷锄至，叶间扑扑秋蛾生，倚杖候荆扉。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，也应无计避征徭，田园荒尽尚征苗
描写田园风光的诗十首王维、孟浩然山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。
山水田园诗在盛唐形成一个诗碑，至于山水田园诗之外的数量更多的写景诗反例显得不很突出了。
古代优秀的山水田园诗，都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的享受。
这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。
值得注意的是，山水田园诗先秦时候就已经露出了端倪。
如《周南·芣苢》，就描写了劳动人民采摘芣苢（车前草）的整个过程，描述的环境就是田园。
而象《小雅·鹤鸣》，有人认为是用山水田园的种种景物在比兴人才的高低贵显；而有人认为不是比兴，而是写实，此诗就是山水田园诗之祖.下面细节说说晋和唐的成就东晋：形成阶段陶潜陶渊明（365—427），浔阳柴桑人。
陶诗以其冲淡清远之笔，写田园生活、墟里风光，为诗歌开辟一全新境界。
南朝谢灵运，谢灵运（385~433）南朝宋诗人。
是开启一代新诗风的首创者，从重性情的古朴之风向重声色的唯美之风嬗变的第一人。
以大量山水诗打破了东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌题材的领域，丰富了诗歌创作的技巧，对后代诗人有很大的影响。
谢诗中许多世代传颂的名句如“野旷沙岸净，天高秋月明”、“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“春晚绿野秀，岩高白云屯”、“林壑敛瞑色，云霞收夕霏”等，逼真细致地刻画出自然景物之美，给人以清新开朗的感觉。

描写趁墟的诗词 描写山水风光的古诗词( 六 )

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