吊青蝇 诗词 青蝇吊客(13)


荒路暧交通,鸡犬互鸣吠 。
俎豆犹古法,衣裳无新制 。
童孺纵行歌,班白欢游诣 。
草荣识节和,木衰知风厉 。
虽无纪历志,四时自成岁 。
怡然有余乐,于何劳智慧? 奇踪隐五百,一朝敞神界 。
淳薄既异源,旋复还幽蔽 。
借问游方士,焉测尘嚣外 。
愿言蹑清风,高举寻吾契 。
2. 诗三百三首 唐代:寒山 凡读我诗者,心中须护净 。
悭贪继日廉,谄曲登时正 。
驱遣除恶业,归依受真性 。
今日得佛身,急急如律令 。
重岩我卜居,鸟道绝人迹 。
庭际何所有,白云抱幽石 。
住兹凡几年,屡见春冬易 。
寄语钟鼎家,虚名定无益 。
可笑寒山道,而无车马踪 。
联溪难记曲,叠嶂不知重 。
泣露千般草,吟风一样松 。
此时迷径处,形问影何从 。
吾家好隐沦,居处绝嚣尘 。
践草成三径,瞻云作四邻 。
助歌声有鸟,问法语无人 。
今日娑婆树,几年为一春 。
琴书须自随,禄位用何为 。
投辇从贤妇,巾车有孝儿 。
风吹曝麦地,水溢沃鱼池 。
常念鹪鹩鸟,安身在一枝 。
弟兄同五郡,父子本三州 。
欲验飞凫集,须征白兔游 。
灵瓜梦里受,神橘座中收 。
乡国何迢递,同鱼寄水流 。
一为书剑客,二遇圣明君 。
东守文不赏,西征武不勋 。
学文兼学武,学武兼学文 。
今日既老矣,馀生不足云 。
庄子说送终,天地为棺椁 。
吾归此有时,唯须一番箔 。
死将喂青蝇,吊不劳白鹤 。
饿著首阳山,生廉死亦乐 。
人问寒山道,寒山路不通 。
夏天冰未释,日出雾朦胧 。
3. 心术 宋代:苏洵 为将之道,当先治心 。
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌 。
凡兵上义;不义,虽利勿动 。
非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也 。
夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战 。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心 。
谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心 。
故士常蓄其怒、怀其欲而不尽 。
怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪 。
故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也 。
不养其心,一战而胜,不可用矣 。
凡将欲智而严,凡士欲愚 。
智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死 。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险 。
邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也 。
故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决 。
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵 。
知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷 。
见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患 。
夫惟养技而自爱者,无敌于天下 。
故一忍可以支百勇,一静可以制百动 。
兵有长短,敌我一也 。
敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中 。
此用长短之术也 。
” 善用兵者,使之无所顾,有所恃 。
无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败 。
尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也 。
知此者,可以将矣 。
袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣 。
故善用兵者以形固 。
夫能以形固,则力有馀矣 。
4. 煌煌京洛行 魏晋:曹丕 夭夭园桃,无子空长 。
虚美难假,偏轮不行 。
淮阴五刑,鸟尽弓藏 。
保身全名,独有子房 。
大愤不收,褒衣无带 。
多言寡诚,抵令事败 。
苏秦之说,六国以亡 。
倾侧卖主,车裂固当 。
贤矣陈轸,忠而有谋 。
楚怀不从,祸卒不救 。
祸夫吴起,智小谋大,西河何健,伏尸何劣 。
嗟彼郭生,古之雅人,智矣燕昭,可谓得臣 。
峨峨仲连,齐之高士,北辞千金,东蹈沧海 。
5. 项羽本纪赞 两汉:司马迁 太史公曰:吾闻之周生曰:“舜目盖重瞳子 。