旧诗起初也是如此 。
在文学史上 ， 一般提到旧诗 ， 都把它分为两种体裁 ， 即＂古体诗＂和＂近体诗＂ 。
这所谓古体诗和近体诗 ， 并不完全是以时代而划分的 ， 那只是一种体裁的叫法 。
大家不 要在字义上引起误会 。
至于新诗 ， 即白话文的自由诗 ， 不在旧诗之列 ， 也不要误会它是 近体诗 。
所谓近体诗（又称近体诗 ， 那是古人的叫法） ， 这是与古体诗相对而言的 。
它们由齐、 梁时代的＂新体诗＂开始由不大讲究规律的诗格 ， 转入极度讲究的了 。
诗人沈约在这一方 面 ， 建立了一套音的理论 ， 首先就奠定了律诗的基础 。
初时只限于五言 ， 七言是由唐代 人所创造的 。
律诗和绝句是近体诗的两大部分 。
如果明了律诗的格律 ， 绝句也可以了然；因为绝句是 随着律诗而来的 。
律诗的格律也分五言、七言 ， 是一种每首八句的诗体 。
它们由一定的平仄和对偶 ， 有和 谐的音节 ， 有整齐的章句 。
作者不能自由地逾越其范围和限制 。
所谓平仄 ， 就是每一个字 ， 都有平、上、去、入四声之分 。
不属于平声的 ， 就是仄声 。
关于这 ， 我们下面再作详谈 。
律诗、绝句每一句都受固定的平仄的限制 。
所谓对偶 ， 就是律诗中间四句 ， 必须再字面上成为排偶一对对子 ， 相对成为两联 。
首尾 四句不排 。
三、四两句 ， 称为＂前联＂或＂颔联＂；五、六句 ， 称为＂后联＂或＂颈联＂ 。
这些对 句 ， 好比门的双扉 ， 车的两轮 ， 凡是虚字和实字 ， 均须铢两悉称 。
有意对、事对、正对？ 反对、方法很多 ， 这里不妨先举白居易一首题为《草》的五言律诗来看看：离离原上草 ， 一岁一枯荣 。
野火烧不尽 ， 春风吹又生 。
远芳侵古道 ， 晴翠接荒城 ， 又送王孙去 ， 萋萋满别情 。
从这首诗不难看出 ， 第三、四句是一幅对子；第五、六句又是一幅对子 。
但开头和结尾 两句都不用对仗 。
至于平仄呢？下面我们先来弄清＂四声＂ ， 再谈律诗、绝句怎样运用这些平仄 。
四声和平仄 我们已经说过 ， 写旧诗 ， 特别是格律严谨的律诗、绝句 ， 必须遵守固有的平仄限定 。
什么叫做平仄呢？对声韵有点常识的 ， 当然明白是怎么一回事；但完全没有留意过这一 方面的话 ， 那就大有说明一下的必要了 。
所谓平、仄 ， 那就是每一个字的平声和仄声 。
怎样才叫平声 ， 又怎样才叫仄声呢？原来中国自东晋以后 ， 人们做诗作文 ， 都非常讲究 声调 。
齐朝的周颙和梁朝的沈约 ， 都在这一方面著有专书 ， 把每一个字的声调 ， 调为 平、上、去、入四声 。
举一个例子来说 ， ＂方＂为平声；＂袄＂为上声；＂放＂为去声；＂霍＂为入声 。
除平声之外 ， 上、去、入三声 ， 都属仄声 。
但要知道 ， 平声本身也有＂阴平＂和＂阳平＂之 分 。
如：＂方＂为阴平 ， ＂房＂为阳平 。
至于上、去、入三声 ， 却是没有阴阳之分的 。
说得更明白一点 ， 那就是所有的字的音调 ， 都有阴平、阳平、上、去、入（简称阴、阳、上、去、入）之分；每一个字 ， 要不属于平声 ， 便属于仄声（即上、去、入） 。
比如：“阴”字 ， 本身就是阴平；“阳”字是阳平 ， “上”字是上声；“去”字是去声；“入”字是入声 。
如果把这四声调熟 ， 那么 ， 是很人容易就能辨别出每一个字是属平属仄的 。
这里不妨再举几个例 ， 以便对这方面陌生的读者 ， 可以藉此将四声调熟一些 ， 请看下面：因（阴）、忍（上）、印（去）、一（入）；人（阳）、忍（上）、印（去）、日（入）；金（平）、敢（上）、禁（去）、急（入） 。
把四声调熟 ， 分出那一字是平声 ， 那一字是仄声 ， 这样 ， 我们才可以谈这些平仄再旧诗中是如何被安排的 。

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