《钱穆谈中国历史文化：中华文化十二讲》的读后感大全钱穆|文化|中华文化|先生|读后

【《钱穆谈中国历史文化：中华文化十二讲》的读后感大全】
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《钱穆谈中国历史文化：中华文化十二讲》是一本由著作，出版的图书，本书定价：，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《钱穆谈中国历史文化：中华文化十二讲》读后感(一)：读《中国文化十二讲》的个人疑问
p30页齐人王斶应为颜斶。且此处“忠臣不事二主”，是源自《名贤集》，是不是颜斶说的还真无考可能钱穆先生知道吧 p111页沦浃心髓应为沦浃肌髓 p115页五代哪来的梁庄宗，京剧拜的不是唐明皇李隆基吗第九讲原名——反攻复国的前途展望，有删减，不知道九州那本有吗钱穆先生此次的演讲真的是繁缀无用，实在是不喜欢
《钱穆谈中国历史文化：中华文化十二讲》读后感(二)：身为外，是物，手段；心为己，是主，目的。
本书是钱穆老师在各个空军基地讲演的整理合集。语言通俗易，内容并非晦涩的博大精深般典籍的教诲，而是将我们老生常谈的文化扶正。我们对自己的文化存在太多了偏见和傲慢的曲解，我认为本书可以帮助部分人实现去昧。
本书让你更加深刻的理解性道合一、人和人伦、中庸之道等我们老生常谈却一直说错的文化内核。
一切有生物，尤其是人，显然有一个求生、好生、重生、谋生的倾向，有一种生的意志，即为性。
《钱穆谈中国历史文化：中华文化十二讲》读后感(三)：钱穆先生的中华文化观|读《中华文化十二讲》有感
本次阅读的钱穆先生的《中华文化十二讲》，也是在长春等高铁回家的功夫在从书店买来，图个便宜、图个文化史。打开来发现是钱穆先生在台湾空军基地的演讲合集，有些失望，但好处是不会太难，也算是让我这种文化水平的能够懂个十之八九吧。之后计划拜读钱穆先生的《国史大纲》，本次先做为引子，了解下钱先生的治学思考逻辑吧。
性道合一
何为文化，civilization还是culture 。古人言：“物相杂谓之文”，天地只生了男女，却未生夫妇。禽兽草木都有雌雄，但并没有夫妇。“刚柔交错，天文也。”人类从男女变成夫妇，再变成家庭，乃至国、天下，是为人文。钱穆先生开篇第一讲便是探讨中国文化的中心思想，钱先生概括为四个字：“性道合一” 。性为天生塑造、道为后天之路，人文合一既是天人合一。那么何为道，何为性：
道
在我们把“文化”二字从洋文翻译出来之前，我们更习惯称之为“道” 。
道与理也是分开的，人为人道，物为物理。天，有天理、天道，而人物低一等，人无理、物无道。