凤阳花鼓是哪个省的,凤阳花鼓戏的介绍

1、凤阳花鼓戏的介绍凤阳花鼓戏是一种安徽省的汉族戏曲剧种。被誉为凤阳三花（凤阳花鼓、花鼓灯、花鼓戏）之一，因起源于凤阳县长淮卫镇（今属蚌埠市区），故又称卫调花鼓戏、卫调花鼓。凤阳花鼓戏源自于花鼓灯，起初是花鼓灯的后场小戏，在清代中期逐渐成熟为独立剧种。

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2、《凤阳花鼓》是我国哪个省的民歌安徽
凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，凤阳花鼓起源于凤阳府临淮县（今凤阳县东部）是一种集曲艺和歌舞为一体的传统民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。
凤阳花鼓与花鼓灯、花鼓戏并称凤阳三花。凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。历史上艺人多以此为出门卖艺的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为“坐唱”和“唱门头”两种形式。
凤阳花鼓是根植于凤阳传统民间的戏曲艺术瑰宝，有凤阳“一绝”之美称，并入选首批国家级非物质文化遗产名录。

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3、凤阳花鼓简谱凤阳花鼓简谱如下图所示。
《凤阳花鼓》是一首来自中国安徽省的民歌，在明清时代很流行。最早是由邓丽君于1967年翻唱了这首歌曲，刚好当时正值流行歌曲在台湾萌芽时期，因此这首歌曲也被广泛流传。歌曲自然朴实，旋律优美流畅，运用极富感染力的民歌曲调，便于传播。
凤阳花鼓的历史故事：
历史上，朱元璋建立明朝，徙江南巨户到凤阳府。由于凤阳府地区人口激增，灾荒也不断，导致这些迁徙的江南巨户希望回到江南，但朱元璋严禁他们离开凤阳府，所以他们想出了假扮卖艺、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳府。

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4、凤阳花鼓这首民歌出自于哪个省份不知道LZ说的是歌还是曲艺？
《凤阳花鼓》（粤语）
演唱：陆燕云
歌词：
弯弯路接弯弯路,伴我远走赶日暮.
常念故乡千般好,乡亲却为了灾荒上路途.
春秧枯萎,三餐不继,苍天闭起眼睛怕看到!
风雨满天怎安眠?碗中有饭焦苦亦甜!
常念故乡千般好,此刻见玉燕归家心羡慕!
花鼓轻舞,衷曲低诉,只惊背乡背井唱到老!
曲艺的话是出自安徽省滁州市凤阳县

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5、凤阳花鼓简谱(安徽民歌)《凤阳花鼓》是一首耳熟能详的安徽民歌，下面就来看看闪靓儿童网整理的歌曲简谱吧。
歌词
左手锣　右手鼓
手拿着锣鼓来唱歌
别的歌儿我也不会唱
只会唱个凤阳歌
凤阳歌啊　咿呀哎呦
得儿铛铛飘一飘
得儿铛铛飘一飘
得儿飘　得儿飘
得儿飘　得儿飘飘飘一飘
得儿飘飘飘一飘
凤阳花鼓安徽曲种。
形成于安徽省淮河两岸。明清两代，由于凤阳一带是“三年恶水三年旱、三年蝗虫灾不断”的长年灾区，每年秋后都有成群结队的妇女外出卖唱乞讨。同时也有身背花鼓流落各地卖唱的职业艺人。清人赵翼《陔余丛考》中《凤阳乞者》条写道：“江南诸郡，每岁冬必有凤阳人来，老幼男妇，成行逐队，散入村落间乞食，至明春二三月间始回。”当年凤阳花鼓演唱者多为妇女，往往是姑嫂二人对唱。一人系细腰鼓，一人提碟形小锣，称为花鼓女。演唱时，一般是二人坐在一条板凳上坐唱，段落之间敲锣击鼓，无丝弦伴奏。后来又演变出一种双条鼓代替细腰鼓，即演唱者左手执小鼓，右手持双鼓箭击鼓。花鼓艺人从各地带回了多种民间歌曲和音乐，逐渐丰富了凤阳花鼓的声腔，并演变出多种歌舞形式，但都以传统的花鼓调为基础。最原始的唱词是：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方;自从出了个朱皇帝，十年倒有九年荒!大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。”传说这首歌词是李自成起义军攻占凤阳之后传唱起来的，含有动员贫苦农民揭竿而起的意思，因而代代相传。凤阳花鼓流传南北很多地区，对各地的曲艺在曲调、表演形式等方面都产生过一些影响。凤阳花鼓没有长篇传统书目，演唱内容多为爱情故事。唱法比较自由，重点词句可以重唱，有时连说带唱。
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