历史上的诗圣、茶圣、酒圣、文圣、武圣、书圣、画圣、药圣、医圣都是谁( 六 ) _王羲之

十二,谋圣张良
汉初大臣,字子房,传城父(今安徽毫县东南)人,祖与父相继韩昭侯宣惠王等五世之相秦灭韩后,他图谋恢复韩国,结交刺客在博浪(今河南原阳东南)狙击秦始皇未中,传说他逃亡至下邳(今江苏)时,遇黄石公,后来刘邦,吕后合谋暗使丞相萧何巧设机关,并以密友身份亲自诱捕韩信入长乐宫内,以谋反罪名由吕后急令处死,韩信全家抄斩一代开国元戎,千古军事奇才的韩信,却遭灭族之祸从而张良遁隐深山,以仙侣为伴,不食凡间五谷,追随仙踪,与世隔离了
张良看承谋士的楷模,被后人尊为"谋圣"
十三,木圣(科圣)张衡
东汉时期,也就是距今约一千八百多年前(公元117年),一台利用水力推动运转的大型天文仪器――"水运浑象"在东汉的京都洛阳制造成功相隔二十年后(公元138年),安置在京都洛阳的又一台仪器――"候风地动仪",准确地报告了西方千里之外发生的地震这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元
这两台著名仪器的发明者就是张衡——我国东汉时期伟大的科学家,文学家张衡对中国古代的天文学,地震学和机械力学作出了杰出的贡献,传说他还制造过指南车,记里鼓车等,因其机械制造水平很高,被尊称为"木圣"
十四,药圣孙思邈
孙思邈,公元581-682年,自号孙真人,京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人,是隋,唐两代大医学家孙氏自幼聪颖,喜好读书,勤学苦练,20岁精诸子百家学说,善言老庄,又好释典,兼通阴阳,推及医药隋,唐两代皇帝都召他做官,他却无心仕途,晚年从事医学著述,是文史医药全面均展,多才多艺的杰出人物,尤以医学为最孙思邈是因病治医,勤奋成家的他不但学识渊博,而且品德高尚他的高尚医德,是大医精诚与高超医术两相结合的医德规范他在学术界也树立了崇高的榜样,一直熏陶着代代医家孙思邈把医为仁术的精神具体化他在其所著的《大医精诚》一书中写道:"凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼研茧,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护借身命见彼苦恼,若已有之,深心凄怆,勿避险恶,昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼夫大医之体……又到病家,纵绮罗满目,勿左右顾眄;丝竹凑耳,无得似有所娱;珍羞迭荐,食如无味;酝禄兼陈,看有若无夫为医之法 ,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德,偶然治瘥一病,则昂头戴面,而有自许之貌,谓天下无双,此医人之膏盲也"上述的寥寥片语,已将孙思邈的高尚医德情操,展示在人们面前孙氏认为"人命至重,有贵干金,一方济之,德逾于此",故将他自己的两部著作均冠以"千金"二宇,名《千金要方》和《千金翼方》这两部书的成就在于:首先对张仲景的《伤寒杂病论》有很深的研究,为后世研究《伤寒杂病论》提供了可靠的门径,尤其对广义伤寒增加了更具体的内容他创立了从方,证,治三方面研究《伤寒杂病论》的方法,开后世以方类证的先河《千金要方》是我国最早的医学百科全书,从基础理论到临床各科,理,法,方, 药齐备一类是典籍资料,一类是民间单方验方广泛吸收各方面之长,雅俗共赏,缓急相宜,时至今日很多内容仍起着指导作用,有极高的学术价值,确实是价值千金的中医瑰宝《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献书中收集了从张仲景时代直至孙思邈的临床经验,历数百年的方剂成就,在阅读仲景书方后,再读《千金方》,真能大开眼界,拓宽思路,特别是源流各异的方剂用药,显示出孙思邈的博极医源和精湛医技后人称《千金方》为方书之祖