1084年，王安石生了一场大?。紊褡谖渥ㄅ商娇床?nbsp;， 王安石病愈后就上书将自己的住所改建成寺院，人们称之为半山寺 。到了咸丰时期，被毁后又被重建 。
解放后 ， 半山亭进行了全面的重建，重建后成为了半山园，半山园有着东西两院 ， 且有院门连通，颇有江南园林之风 。
王安石是个怎样的人
王安石是一个固执己见的人，他的拗脾气可是出了名的，从好的一面讲这是一个人的原则，不论外界因素怎么样都不改变立场，但是从另一个层面讲王安石不听人劝，一味的坚持错误的原则也不止悔改 ， 从而酿成了大错 。王安石是一个不听人劝的人，而且在他的世界中容不得反对的声音 。变法推行后，许多反对者站出来弹劾新法，弹劾王安石，上书新法不利民 。王安石知道后，就向神宗拿了一份反对者名单，按照这份名单王安石做了一个举措就是党同伐异 ， 不同意变法的人都被流放出了京城 ， 拥护新法的人在王安石的举荐下得到了重用(不论此人人品如何 ， 能力如何，只要同意都能平步青云) 。
当百姓上书抱怨新法时，王安石则信誓旦旦的告诉神宗：民言不足畏 ， 意思就是老百姓的话可以不用听，他们讲的都是废话 。变法变法就是以民为本 ， 民的需求都可以不考虑了，王安石就是在自己认定的事情下，不允许别人对其做法的半点怀疑与反对 。
王安石简介
王安石（1021～1086） ， 北宋杰出改革家、思想家和文学家 。字介甫，号半山 。江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生 。
王安石少怀大志，博学多思 ， 随父宦游各地，目睹了北宋“民劳财匮”的社会状况 ， 在哲学，经济，教育伦理等方面 ， 提出了一个完整的新的思想体系－“荆公新学”，旗帜鲜明的标明自己的唯物主义立场，给当时的思想界带来一丝清新的空气，对后来中国学术思想产生了较大的影响，也同时为王安石的的政治改革奠定了思想基础 。
庆历二年（1042）进士第四名及第 。任地方官多年 。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并 。因此，在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中 ， 要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势 ， 立即实现对法度的变革 。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政 。
由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法 。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事 ， 阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题 。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解 。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上 。