报应什么意思( 二 ) _报应「问人人知识网」

【报应什么意思】问题三：四川话报应是什么意思重庆话报应是什么意思？如果你为他人做了好事，就有好的回报（上天会给你好处）；如果你给他人造成伤害做了不应该做的坏事，那么上天会处罚你，有因必有果的意思。
问题四：我才知道什么叫所谓的报应报应指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。如行放生、布施、梵行等善业，即因种善因而招感善报；反之，行杀生、偷盗、邪*等恶业，即因种恶因而招感恶报。
宗教解释
基督教
报应（retribution）一词来自拉丁文的动词retribuere (偿还、贮存) 。报应意味着对道德上的善行与罪过的赏罚。
圣经记载
圣经对于报应方面，即天主如何赏善罚恶的表达，是在启示下逐渐演进形成的。以色列人对天主的赏善罚恶偏重于现世与整个团体的报应，较少提到来世与个人的报应：
旧约包含现世的报应和来世的报应：
1)现世的报应：旧约中的报应主要是物质上的，即使是精神上的(如与天主的密切关系)死后就化成泡影(约三13～19) 。由于以色列人把自己看成天主的选民，盟约的团体，所以相信：a)因个人罪过，集体(全体)受惩罚(创三)：一人犯罪殃及无辜子孙(出卅四7) 。b)因个人的功德，集体得赏报：只因一人正义，天主就宽恕全耶城 (耶五1)，上主的仆人将救全民族的预言(依五十三) 。c)集体功过的报应：如洪水及巴贝尔塔的溯源故事以及先知对以民的谴责(依一2～9) 。d)这种集体的报应无法解释义人为何要受罚，故日后的智慧文学与厄则克尔先知书特别强调个人功过的报应(箴十二14；智一7～11)：只要个人回头必得生存(则十八32) 。但事实常相反，所以上述发展已为天主的报应将超过现世的财物与生命铺路。
2)来世的报应：a)为答覆无辜的义人在世上不幸的难题，约伯书提出人死后要面对审判者(约十九23～29) 。训道篇的作者觉得智愚善恶者得面对同一命运“死亡”(死后则世上一切皆虚)，并接受天主的审判。此后犹太人便不顾现实生活的挫折经验，转而渴望与天主同享永远福乐。b)旧约中对死人复活的暗示：耶肋米亚在极苦闷中仍坚信有朝一日天主必赏报他(耶十五10～21) ，圣咏作者清楚指出义人必在天主右边永享福乐(咏十六8～11)，这种渴望已脱离了物质的报应观，而为义人复活的信仰奠下基础。公元前二世纪，雅威的穷人经历了恐怖迫害后，道出了需要天主的辩护，及为天主而殉难的人必复活得永生的心声(加下七9) 。大约同时代的达尼尔讯息指出死者“要醒起来，有的要入于永生，有的要永远蒙羞受辱”(达十二2) 。c)旧约中对人一向采整体的生命观(不同于灵肉二分法) 。因亚历山大的犹太人受到希腊思想影响，故写出的智慧书中有义人的生命不死不灭的新观念(智三1～11)，至于明确的死后报应观，必等到基督战胜罪恶与死亡后才会在信仰上激起巨大的回响。