红楼梦中，绛珠仙草，指的是神瑛侍者又是谁(12)

我们知道红楼梦这么多的别名，现在看来其实全在书中已经自述出来了，石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗。这样曲曲折折的成书经历，让人真的不知道这本书到底是由何而成了，而曹雪芹这个名字出现在这里，让人也不觉得他是作者，只以为他是那一个编纂目录的人罢了。批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回。而曹雪芹也在书中提了一个绝句，这首绝句是这样写的，满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？这有着神话般起因的荒唐故事，实际上蕴含着作者多少的辛酸眼泪。
故事是从姑苏城开始。姑苏城阊门脉有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方狭窄，人称葫芦庙。而在庙边上住着一个乡宦，姓甄名费，字士隐，也就是甄士隐了。我们说了第一回是全书的引子，而甄士隐虽然跟咱们整部书的故事看似没有太大的关系，但是真真假假、真是假、假亦真，甄士隐以及甄家的遭遇，实际上也就暗含了宝玉以及贾家的命运了。这甄士隐家中虽不甚富贵，但是在本地也就推他是望族了。他每日观观花修竹、酌酒吟诗，倒也是神仙一流的人品。只是膝下无儿，只有一女，乳名英莲，年方三岁。这个英莲其实就是日后的香菱了。此时她尚在父母身边，名宦英莲、甄英莲，这个女孩的一生也真是辛苦坎坷的很。
这一天甄士隐在书房闲坐，至倦时抛书，不觉朦胧睡去，梦至一处，不辨是何地方，忽见那厢来了一僧一道，且行且谈。此时，他们携带的那块已经幻化成一块美玉的大石，正在商量要往何处去，僧道两个就说了，说西方灵河岸上三生石畔有一株绛珠草，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。这是交代黛玉与宝玉的前生，三生石畔，绛珠草，“绛珠”二字恰好变形容了血泪的形状与颜色，这是黛玉前生。而赤霞宫神瑛侍者，就是宝玉了。神瑛侍者的“瑛”字也点出了玉的意思。那绛珠草，既受天地精华，复得雨露滋润，遂得脱却草胎木质，得换人形，修成女体。终日游离于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮罐愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰巧这神瑛侍者凡心偶炽，趁此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘。已经在警幻仙子案前挂了号，警幻仙子就问这绛珠仙子，你这灌溉之情未尝，趁此倒可了结。绛珠仙子就说他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。这就有了黛玉还泪的故事之说了。