谁知道周文王叫啥( 二 ) _周易

前1046年，姬昌嫡次子周武王姬发灭商建周，追尊姬昌为文王。
690年，武则天称制时自称武家为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝。
玉皇大帝
玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”、“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝” 。是道教神话传说中的天地的主宰。
在中国神话历史中，玉皇大帝的名号是比较晚出现，原为古代昊天上帝，到宋朝时，由宋真宗为道教高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” ，为极尊贵特殊的天神，是众神之领袖。玉帝除统领三界十方内外诸天与天神之外，还管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福。昔发广大愿合道利济一切，为诸神、真、佛、至、圣贤人之师。万神朝礼，五帝（五方五老）司迎。炼就回风混合之大道，成就无上道果帝位。居弥罗天，权大化。得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极之法旨而含真御历。金阙四御辅化，北极四圣佐护，神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万神，主宰天地，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天至尊主宰。
玉皇大帝在天界的地位．犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、妖魔、地府的一切事，权力无边。
周朝开国皇帝:姬发。
西周建立者。又王次子。即周武王，周文王死后第四年春，他乘商军主力在东南，商王纣众版未离之机，率兵车三百乘，虎责(勇士)三千人，联合庸、蜀、羌、聚、微、卢、彭、濮等方国部落，东向伐纣，经孟津进抵牧野(今河南淇县) 。
因商军阵前倒戈，乘机取胜，遂灭商建周，建都镐(今陕西西安西) 。灭商二年后去世。号称“宗周” 。庙号武王。
姬昌（周文王、西伯昌，前1152年-前1056年），岐周（今陕西岐山）人，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，一代明君，被孔子称为“三代之英” 。姬昌在位期间，勤于政事，重视发展农业生产，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计；收附虞、芮两国，攻灭黎、邘等国；建都丰京，为武王灭商奠基。旧传《周易》为其所演。
姬昌之父季历励精图治，对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争，取得了辉煌的胜利。周国势力的不断扩张，引起了商王的猜忌。商王文丁为了遏制周族势力，以封赏为名，将季历召唤到殷都，名义上封为“方伯”，号称“周西伯” ，为西方诸侯之长，实则软禁了一段时间后以莫须有的罪名杀害，周人葬季历于楚山。《唐语林·卷二·文学》载：“姬昌好德，吕望潜华。城阙虽近，风云尚赊。渔舟倚石，钓浦横沙。路幽山僻，溪深岸斜。豹韬攘恶，龙钤辟邪。虽逢相识，犹待安车。君王握手，何期晚耶？”姬昌勤于政事，广罗人才，许多外部落的人才以及从商纣王朝来投奔的贤士，他都以礼相待，予以任用。如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，都先后归附在姬昌部下称臣。姬昌拜吕尚为军师，问以军国大计，发布“有亡荒阅”的律令，规定奴隶逃亡就搜逋，谁的奴隶归谁，不准藏匿逃亡奴隶。于是诸侯叛纣而往归姬昌。