西方二十一祖：婆修盘头尊者( 二 ) _的人

众曰：我师精进，何故不可？这些个信众因为对他很崇拜、很恭敬的，所以二十祖这么样一说，大家就说了：“我的师父这么样精进，是吃一餐，又常坐不卧，又昼夜六时都来拜佛。这样朝也精进、夜又精进，身也精进、心也精进，昼夜六时常精进；身心性命都是不休息的，豁出性命也不休息的，这样修行，什么不能得？什么都可以得到！”
祖曰：汝师与道远矣！第二十祖一听，就说了：“你们的师父离佛道还远得很，还差得十万八千里?。?
众曰：尊者蕴何德行，而讥我师？他这些徒众一听，就很不佩服了；就说：“尊者，你有什么德行？你身上蕴藏着什么道德?。磕阌惺裁醋矢窭磁牢沂Ω赴。磕慵シ砦沂Ω? ，看不起我师父，你有什么资格，你有什么德行呢？”讥，是讥讽，就是看不起。翻译成白话就是：“你有什么道德？你看不起我师父?。磕憧床黄鹞沂Ω福∧愀壹シ砦沂Ω福　?
祖曰：我不求道。二十祖就说了：“我不求道了。”若是永嘉大师所说的那个“绝学无为闲道人”了，这才可以说“我不求道”；如果不是闲道人，不是证果的人，不是真正荷担如来家业的人，没有资格说我不求道了，我是无修无证了。所以说：“供养十方三世诸佛，也不如供养一个无修无证者。”无修无证者，才可以说“我不求道” 。亦不颠倒：我不求道是不求道，可是我不会见着财，就变了财迷；见着色，就变了色迷；见着气，就变了气迷；见着酒，就变成个酒迷；我都不会被这四种酒色财气所迷了！
我不礼佛：我不常常地拜佛。不礼佛，不是说见着佛不叩头，不是这样的！这是说我不是六时来礼佛。你们各位要清楚这个文！这个文说“我不礼佛”，不要就以为：“哦！这个二十祖都不拜佛了，你叫我拜什么？拜泥巴、木头？”不是这样的。“我不礼佛”，是说我不是在六时之中都拜佛。亦不轻慢：可是我也不生轻慢的心，我也不看不起哪一位，我看一切众生皆有佛性，皆堪作佛。这个注解要注意的，就在这个地方。你不要看着这个文，心想：“嘿！二十祖都不拜佛的，这三步一拜，一点用也没有?。辈皇钦饷椿厥掳。?
传法偈：
泡幻同无碍，如何不了悟。
达法在其中，非今亦非古
只有能入甚深禅定的人才能修行不倒单，需要相续不绝的般若行圆通，初学要掌握正确的方法，劳逸结合，常参加打七，其实，相续不绝是一种精进，是解脱的保障，但是，懂得圆通法比蛮干更重要。《楞严经》：“违远圆通，背涅槃城，生外道种。”
电视剧里这样演的：每天早上念经（大概6点到7点之间吧），然后吃早饭，之后挑水、砍柴、浇菜园（蔬菜卖掉一部分，自己吃一部分），之后做午饭，午饭后念经（大概12点到1点），之后练武（中途可休息10分钟后继续），做晚饭、吃晚饭，饭后休息大概半个小时，之后念经一个小时，之后结算一天的支出和收入，最后入禅房睡觉！