1、什么是"传国玉玺传国玺文曰“受命于天既寿永昌” ， “汉书”文曰“昊天之命 皇帝寿昌” 。两者不同 ， 今人以为第一说最正确 。宋哲宗时所得的传国玺，当时就有人怀疑是章惇、蔡京造的假 。明清两代也时有假玺出现 。明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的；清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，公元1746年，经乾隆皇帝钦定，证实是仿刻赝品 。1924年11月，末代皇帝溥仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索着传国玉玺 。“辽史”记为“大魏受汉传国之宝”，应该是“大魏受汉传国之玺”，唐武则天时改“玺”为“宝”，应该是那时代改的 。“辽史”记：“传国宝 ， 秦始皇作，用蓝玉，螭纽，六面，其正文“受命于天，既寿永昌 ”，鱼鸟篆，子婴以上汉离祖 。王莽篡汉 ， 平皇后投玺殿阶 ， 螭角微玷 。献帝失之，孙坚得于井中，传至孙权，以归于魏 。魏文帝隶刻肩际曰“大魏受汉传国之宝 ” 。唐更名“受命宝 ” 。晋亡归辽 。自三国以来 ， 僭伪诸国往往模拟私制，历代府库所藏不一，莫辨真伪 。圣宗开泰十年 ， 驰驿取石晋所上玉玺于中京 。兴宗重熙七年，以《有传国宝者为正统赋》试进士 。天祚保大二年，遗传国玺于桑干河 。“宋史”记：“宝 。秦制，天子有六玺 ， 又有传国玺，历代因之 。唐改为宝 ， 其制有八 。五代乱离，或多亡失 。” 。“魏本纪”中曾记录在一座毁坏的泥像中得玉玺二，其文皆曰：“受命于天，既寿永昌” 。其一刻其旁曰“魏所受汉传国玺” 。
传国玉玺又称“传国玺”、“传国宝”，是秦相李斯奉秦始皇之命 ， 使用和氏璧所镌刻，后来为中国历代皇帝相传之印玺 。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物 。
秦之后 ， 历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也 。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽” 。凡登大位而无此玺者 ， 则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑 。
历代欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主 ， 辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息 。
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2、玉玺怎么读yùxǐ 。
专指皇帝的玉印 ， 秦汉时皇帝印玺的一种 。
玉玺一词最早由秦始皇提出，他规定只有皇帝使用的大印才能称为玉玺 。
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3、玉玺有什么作用 玉玺作用介绍1、玉玺代表皇帝的信用、权威，用于处理各种文件、诏书 。
2、中国人用印信来表示信用 ， 皇帝玉玺也有很多种，有六玺之多，比如皇帝行玺，皇帝之玺，皇帝信玺，天子行玺 ， 天子之玺，天子信玺 。用来处理各种公文 。而传国玉玺和氏璧这种，则属于正统王朝的象征，没有它，皇帝就属于不得天地认可 。
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4、三国演义第六七回中什么是玉玺?三国演义中的玉玺是东汉王朝皇帝权利的象征，代表着当时的封建最高统治者 。拥有了玉玺一般就会被认为是天命所归 ， 成为那个时代终结乱世一统天下的天命之子 。
而那时候的玉玺是西汉末年王莽篡权期间被摔破一角，然后在玉玺缺损处用黄金补全的 。
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5、玉玺上写的是什么秦始皇亡赵国后得到和氏璧，以此作为传国玉玺，因为八字为“受命于天，既寿永昌” 。之后汉朝也用此玺 。东汉末年，袁术得到传国玉玺后称帝，之后被诸侯讨伐，袁术后传国玉玺失传 。之后各朝代多有不同 。清朝时共有二十五方御用宝玺，分别为“大清受命之宝”、“皇帝奉天之宝”、“大清嗣天子宝”、满文“皇帝之宝”、栴檀香木“皇帝之宝”、“天子之宝”、“皇帝尊亲之宝”、“皇帝亲亲之宝”、 “皇帝行宝”、“皇帝信宝”、“天子行宝”、“天子信宝”、“敬天勤民之宝”、“制诰之宝”、“敕命之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“钤文之玺”、“表章经史之宝”、“巡狩天下之宝”、“讨罪安民之宝”、“制驭六师之宝”、“敕正万邦之宝”、“敕正万民之宝”、“广运之宝” 。不同的宝玺用途不同 。
玉玺 ， 专指皇帝的玉印，是至高权力的象征 。古代英玺通称 ， 以金或玉为之 。据说始于秦始皇 。玺始出于周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为樱 。
传国玺或传国玉玺，为中国古代皇帝的信物，史书记载传国玉玺乃蓝田玉雕成 。公元前221年，秦始皇灭六国统一中国後，秦始皇以一蓝田玉琢为传国玉玺 ， 命李斯丞相在其上篆「受命於天，既寿永昌」八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面 。秦二世死後，由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授之为「汉传国玉玺」 。王莽篡权後，向孝元皇太后逼索玉玺，皇太后怒，把国玺狠狠砸在地上摔崩了一个角，王莽让人用黄金镶补，尽管手艺精巧，但宝玺终究留下缺角之痕 。东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，率先攻入洛阳城的孙坚，在井中得一宫女之尸身上有一红色盒子，匣中之物正是传国玺 。（见《吴志》）之後孙坚之子孙策将玉玺献与袁术以借兵马 。孙策用此玺从袁术处换来三千兵将，从而奠定了孙吴霸业之基 。袁术称帝失败後，玉玺归属曹操 。之後玉玺经过魏、西晋、前赵、冉魏、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋，传到唐朝，至五代后梁、后唐时失去踪影 。即便真的玉玺失踪 。。但是以后历朝都还是那八个字「受命於天，既寿永昌」
传国玺文曰“受命于天 既寿永昌”，这是秦朝的玉玺
【玉玺是什么,什么是"传国玉玺】受命于天既寿永昌
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