卦序04 易经018--蒙卦(上)蒙以养正( 二 )


如果妈妈不把你生下来,如果启蒙老师不会,那屯蒙两卦都完蛋了 。所以中国人取得成就,第一要感谢妈妈,第二要感谢启蒙老师 。
学习要像泉水一样,细水长流 。
人要主动学习,才会进步 。
蒙卦“ 匪我求童蒙,童蒙求我”的卦辞是说,教育不能强加给学生,而是要达到学生主动求教于老师的理想状态 。
“初筮告 , 再三渎,渎则不告”的卦辞 , 什么意思?现在有一个毛病,小孩子问你问题,你就讲了一大堆,生怕他懂的不够多,反而压得他喘不过气来 。算了,我以后不问了 , 反正你讲了我也听不懂 。这就是老师的问题 。老师问你问题,你要看他的程度在什么地方 。你只能给他听得懂的部分 。
蒙卦有个险,就是你越学越不知道学到哪里去,那是高度危险,你还不如不学 。
蒙卦它的险是在学生本身,你一看到阻碍,你就不想学了 。你学习碰到障碍,你就懒洋洋了 。永远是险,水出不去了 , 所以如果看到危险,就赶快离开,看到学不好就不想学,这种学生是学不到东西的 。
学习是靠自己 。
师说:古之学者必有师,师者所以传道授业解惑也 。一语倒出了身为教师的职责所在 。然而,依照蒙卦的道理,老师对学生的教育,为什么不能过分热心呢?
大家看蒙卦的卦象,上面那个山代表学生,下面这个水代表老师,为什么?因为 下往上叫做往,上往下叫做来。只能来上学,不能去教学生 。只有学生来求教于老师,没有说老师很热心跑到家里去教他 。表示你要自动,自动发现自己的问题 , 自动找到合适的老师 , 自动提出合适的问题,不管听不听得懂 , 都要暂时停下来 , 好好自己去想 。想不通先问问别人,实在没有把握 , 最后你才去问老师 。这整个的过程 , 就是合乎蒙卦的 。
【卦序04 易经018--蒙卦(上)蒙以养正】人之大患,在好为人师 。
我们根据这个精神,把下面的那个水当做老师,就是施教的人,上面那个山,就代表受教的学生 。学生不动,他就如山,他就不长进了 。老师是水,你不能乱动,水可以滋润万物,但是水也可以泛滥成灾 。老师要像水一样,要是个智者,该流才流,不该流,我要节制 。免得水一下子流光了 。学生他要是个仁者,他要乐山,他知道我到山上去,我如果不主动去采集东西的话,我是如入宝山空手还 。
山里面很多宝藏,你要自己去挖掘 。你不学习 , 你就停止在那里 。
蒙卦是可以分成两段的 。上卦是学习者的态度 。下卦,是学习者应有的心态 。这两个一配合 , 大家就可以发现,这里面有两个阳爻,这两个阳爻又形成一个框 。回想一下,我们在屯卦的时候,它是有个框框的 , 那个框框是你要孕育 , 你要诞生,你所需要的那个生态环境 。现在你出生了,从母体里面那个框框 , 脱离出来,你又开始进入蒙卦那个框框了 。