人生八苦是哪八苦和七难( 五 ) _人生

—那样分手就完了——就怕淡漠。午夜梦回，枕边人看上去陌生而苍老，一点也不可亲
，生活了无意义的疑问从心底油然而生，怨憎会的苦难便埋下了种子。至于同事之间的
龃龉，那是现代?。鹉腔岵换嵩谝?。怨憎会是人际关系上长出的毒瘤，所以在七苦之
中，有两苦是可以主动放弃的，只要横下一条心，放弃一些人际关系，怨憎会也便无存
；另一个可以放弃的苦难，便是“生” 。若说主动去求这苦难，倒也有先例，越王勾践
便是。所以成大事之人，必吃大苦。
第六苦，叫做“爱别离” 。
爱别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，若能看透这点
，爱别离的苦也便不存在了；但真要做到如此“空”，非有大智慧者不能为。所以佛还
说，七苦之上的苦，便是不知佛法苦，谓之“苦苦” 。佛主张超脱苦乐，凡人偏偏不想
如此无味，明知最终是苦，也要先乐了再说；家人爱之温暖，恋人爱之炽烈，朋友爱之
淳厚，在在令人不舍，就算最终一个别离，又有几人能抵御沉浸其中的欢愉？待到花落
云散，冬雷震震夏雨雪之时，才惊觉昨天的生活已是今天的美梦，所爱的终究像手中的
沙一般飘扬而去，午夜梦回之际，这“爱别离”的滋味，怎一个
“苦”字了得？
第七苦，乃是“求不得” 。
天下熙熙，皆有所求；天下攘攘，皆有不得。如此便有苦恼
。其实若是鸡毛蒜皮，一针一线，不得也就算了，顶多恼一阵子，算不得苦。世间最怕
两种求不得，一种是“得到再失去” ，一种是“可望不可及” 。又要说希腊神话：话说
坦塔罗斯杀子为羹，款待众神，企图证明众神并非无所不知。众神为了惩罚他，将他囚
禁于水潭中，水及下唇；潭边有果树，果平于眉。他若是渴了喝水，水位便下降，恒及
于唇；他若是饿了去吃果子，果枝便上扬，恒平于眉。天长地久有尽时，此苦绵绵无绝
期。这便是著名的“坦塔罗斯的苦难”了，同时符合两种最要不得的“求不得” ，简直
是苦难王冠上的一颗明珠。作为人生苦难的压轴戏，“求不得”的终极残酷性在于，它
甚至剥夺了获得其他苦难的权利，那情形就可概括为“求生不得，求死不能” 。
人生八苦分别是什么
佛家有云：人生八大苦--生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、五蕴盛。
生，生存在这个世界上就要一辈子的奔波忙碌，这是其中一苦。老，人老了一身病痛又无气无力，这是又一苦。?。⊥纯梢园讶苏勰サ貌幌袢搜? ，这是一大苦。死，死后尸体抛在郊外，幽灵灵魂在郊外受罪也没人知道。爱别离，不喜欢的人偏偏因缘会合，离又离不开，因此而感到痛苦不堪。，求不得，一般世人，爱好名利，如果对想要的名利，得不到的话，自然会去追求，如果追求不到的话，就会产生痛苦，欲望越多，痛苦就越多。五蕴的作用，并非是真我，而是一种假我，世人不知真相，以致於在不知中而造下无边的罪过，因此沉沦於六道中，而无法解脱，这是何等痛苦，而又悲哀的一件事。