赶尸是哪个地方风俗,赶尸是哪个地方风俗赶尸风俗在哪里 _知识分享

1、赶尸是哪个地方风俗赶尸风俗在哪里1、“赶尸”的活动范围其实很小， o限于在湘西的山区，其它全国各地均没有这些KB的运尸活动出现。
2、湘西，是指湖南省的西部，主要是在沅江流域一带，据说赶尸是以沅陵，泸溪，辰溪及叙浦这四个地方最为盛行。湘西的沅江流域，大多是崇山峻岭，其间道路崎岖，人行已是甚为不便，倘若要抬着棺材运尸回乡，那更是十分麻烦。很多在此工作谋生的人，在临终前大多委托亲友，务求把尸骸运回故乡安葬，以免葬身在这荒凉的山野间。为了避免抬着棺材在山野间的崎岖道路颠簸行走，所以“赶尸” ，这种独特的运尸方法便应运而生了。

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2、湘西地区为什么会有赶尸的习俗,赶尸到底是怎么一回事?湘西赶尸又称为移灵，是巫文化的一种，虽然敢尸没有任何的科学依据，也没有人亲眼目睹过，但是近年代电影中出现了很多以赶尸文化为依据的悬疑情节，使得赶尸文化广为传播。
赶尸顾名思义，就是驱赶着尸体行走。但事实上，尸体又怎么可能自己行走，所以其中充满着神秘色彩和令人深究的奥秘。
赶尸文化是中国2000年儒家文化的表现，是中国人叶落归根的情结，在神话传说就有这一流传，蚩尤在大战之后，不忍让已死的兄弟做孤魂野鬼。
下令军师将他们带回故乡，于是军师就打扮成蚩尤的模样，站在死去的兄弟之间念咒作法，同一时间所有的尸体立刻站立起，跟在化作蚩尤的军师的符节之后，一路向南行走。
赶尸文化由此而来，哪为何只有在湘西一带才有这种感是文化呢？
因为湘西地处崇山茂岭之中，道路崎岖坎坷，那些在外逝世的亲人，没有办法回到自己的祖地，于是便有了专人将尸体带回家乡的赶尸匠。
赶尸匠如何将极难运输的尸体，走过崎岖的山路，而运回家乡。
虽然有很多故事传说中，传说赶尸匠经过一系列的秘法操作，尸体便会自行站起，赶尸匠只需在前面行走，尸体就自己在后面跟随，但这种不符合科学逻辑的说法，自然是不能令人信服的。
湘西赶尸传人田铁武田师傅说赶尸人的秘诀就是“一药，二杆，三师傅”，而这一药就是指苗人特制的一种药物，虽然我们并不清楚这种药物的成分，但是它在赶尸的过程中起着很重要的作用。
我们都知道人去世之后就会肢体僵硬形成尸僵，而这种药物有特殊的作用，它不仅能够防止尸体的腐烂，而且能够软化尸僵使得肢体不那么僵硬，便于尸体的运输。
冬天的时候还好一点，但是夏天的时候尸体会快速腐烂，没有这种药物，尸体不能够保存十几天甚至几月之久。
而这二杆则是指两根大竹竿，用竹竿不用木棍的原因则是，原来是竹竿有非常的韧性，能够承受得住尸体的重量，而且竹竿有一定的弹性，人们抬尸体更加的省力。
这两根大竹竿的主要作用则是固定尸体，将尸体的两只手伸平绑在竹竿上，方便赶尸匠把尸体抬起来。这也就是为什么尸体看起来是立着走的原因，也就能够解释赶尸，尸体自己走路的传说了。
而三师傅则是指赶尸是需要三个赶尸匠之间的相互配合，才能够完成一次赶尸的任务。而赶尸中最好是四个人一组，相互配合，四个人当中的一个人负责勘探路线并留下标记，还有一个人负责的是点燃灯火引路人，最后两个人一前一后抬尸体，这是基本配置。
因此三个人是最低配置，山路崎岖，有丰富经验的引路老手会省去很多的麻烦，只是赶路即可。
赶尸并没有那么多的神秘色彩，它是人们落叶归根思想所产生的。
为了带着背井离乡在异地去世的亲人回家，因为湘西地区山路崎岖，狭窄难行，不能通过车马，所以人们最开始用背的方式，后来用两个人抬的方式，将客死他乡的亲人带回家。
因为白天温度过高，为了避免造成尸体腐烂，所以白天基本不走，大部分时间在晚上行走，而在古代昏暗的光照下，微弱的月光下，再加上晚上等场景各种心理暗示作用，让人们误以为，尸体在自己走路，从而有了各种赶尸的传说。

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3、赶尸是哪个地方风俗?湘西的，这不是习俗，是民间传说。
一般是指包括张家界，湘西自治州，怀化市以及邵阳等周围地区，这里被武陵、雪峰两大山脉和云贵高原环绕，交通非常不便，但在河流沿岸以及山谷之中，生活着许多人家。
湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
相关信息：
一、传男不传女。
在湘西，赶尸传男不传女，巫蛊传女不传男。赶尸为什么只传男人呢？其实很好理解，男儿力气大，胆子壮，在赶尸匠看来，还有一点就是阳气重，可以镇住死尸的阴气。
二、传内不传外。
赶尸家族对自家手艺绝活儿都严格保密，从不外泄，只有血缘关系的男性才有继承权，毕竟是吃饭的家伙，多一个人知道，也就多了一个人抢饭碗。

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4、为何只在湖南湘西流行赶尸?这只是一个风俗文化。赶尸的起源是比较久远的，相传远古时蚩尤外出出征，虽然取得很多胜利，但是那些死去的士兵仍在外地，尸体堆积如山。当时蚩尤便命军师将他们运回去，好人他们灵魂得到安息。结果军师却能让尸体站起来，这便是赶尸人的最初说法。当然其实湘西在古时候也是属于蛮夷之地，所以风土人情与中原也大不一样，对于什么巫蛊之术也是比较有研究的，赶尸书在古时候也被称为巫蛊之术。
由于地域处于比较偏僻，湘西一直都是比较神秘的。当然所谓的赶尸人在历史上也是真实存在的，但是具体的原理大家对它都是有所争论的。湘西身处深山，在古时候是需要打仗的，那么那些外出的男子战死后，古时候都是讲究落叶归根的，但是环境由于多是山路只能走陆路所以这便是赶尸人。赶尸也叫赶脚，据说在赶尸之前得对是他涂上一些朱砂，先是在尸体旁念咒语，然后便朱砂涂在尸体的身体各个部位。再将朱砂塞入尸体的耳口鼻眼中。然后赶尸人便会念起咒语，然后尸体便会站起来了，尸体过多的话，还会用绳子将他们连在一起，赶尸呢通常是晚上赶路，白天就在赶尸馆住下，赶尸人都专门的住处，不然多么吓人。赶尸人将尸体赶回到死者家中，家属是不能观看的，只有等死者进入棺材中才可以观看真容。赶尸也不是什么尸体都赶得，有三赶，三不赶，砍头的，绞刑的，站笼死的，必须赶，病死的，自杀的，雷劈的不敢。
对于赶尸的说法，大家都是不一样的。并没有明确的告诉大家他是怎么让尸体站起来的，所以很多人表示对他怀疑。但是这是真实存在的。它是一种湘西的特产吧，可以这么说。
因为湖南湘西这个地方有很多少数民族。每一个民族都有自己的风俗习惯，这里的人一直坚守着老的风俗习惯。
【赶尸是哪个地方风俗,赶尸是哪个地方风俗赶尸风俗在哪里】赶尸在湖南湘西是一代传一代的吧，祖传的手艺不能失传，而且赶尸能让逝世的人回归故乡，入土为安。
这是一种法术，而且在相继流行感时，道听途说，这是当地的一种方式。而且地方是不同的。
这是不同地域间的迷信风俗吧，都是古人传下来的，后人只能给予尊重。

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5、湘西流传着赶尸的民俗,赶尸人是如何操控尸体的?湘西赶尸这种事情其实只是在苗族地区所流传的一个传说罢了，在这个世界上并没有谁真正的看到赶尸人是直接凭借着是自己的某些法术来让尸体行走的。其实大部分的赶尸人他们在运尸体的时候，都是用一根竹竿把尸体串在一串，然后由带头人和最后的一两个人一起，带着尸体他们一起走的。
而普通百姓看到那些没有用竹竿撑着的尸体之所以可以自己走的，因为那些尸体都是用活人假装出来的，这是以便于赶尸人提高自己的收入用的，也是为了让普通百姓对他们产生敬畏之心。所以在赶尸人赶尸的路途中，他们要拿一个铃铛边走边叫，让活人离他们离远一点，就是为了防止他们的伎俩被人看见并拆穿。
其实赶尸这种东西，只是以前人的一种封建迷信的想法。我们要以最科学的角度来看这件事情的答案，不可以以此来混淆视听。或许赶尸人也并非是本意如此，只是他们为了得到他们应该有的报酬，这才用一些奇异的方法来混淆视听、迷信骗人的。
其实只要人们离这些赶尸人近一点，都能发现这些尸体的脚并没有完全落在地上，因为他们都是由竹片撑起来的。有前后两个赶尸人一起把尸体撑住，就像挑着东西一样。所以让人害怕的并不是这种赶尸现象，而是人们那种封建思想。
只有人们的封建思想被破除，让他们去科学的去看待一个问题，才能让真相大白。所以说只要我们以科学的方法来解决问题，那么一切奇妙不解之处其实都是十分简单的。
其实这种是人的错觉，因为当时的运尸人将几个人的尸体用两根竹竿穿起来，前后各一人像抬轿子一样，再加上竹子有韧性所以上下抖动，远处的人看着就像是尸体在跳动。
说的其实并没有什么秘术去控制。有人让他们赶尸的话，他们就会把尸体的脑袋砍下来，然后里面装上草，前面再让一个活人背着走。
我觉得应该不是操控尸体，只是用竹竿抬着尸体走，但是天比较黑，所以我们就以为尸体是自己在走。
湘西流传的这个习俗可能并不是真的，因为尸体是没有办法去操控的，毕竟他已经是一个死物了

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