元日是元旦吗,元日的作者是宋代诗人王安石,指的是我们今天的元旦这句话对吗?

1、元日的作者是宋代诗人王安石,指的是我们今天的元旦这句话对吗?当然不对,元旦是按照西历规定的 , 是明朝万历八年(1580年)由意大利传教士利玛窦首次传入中国的,在二百多年后,官方才开始逐渐接受,宋代没有元旦这个节日 。
元日:农历正月初一,即春节 。
元旦,便是一年开始的第一天.公历 。
今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历(又称公历) 。
在当代 , 元旦指公元纪年的岁首第一天 。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历(又称阴历)正月初一改称为“春节”(即'元日'),阳历(又称公历)1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.
元日:农历正月初一(大年初一) , 即春节 。
“元日”是阴历正月初一 。这是一首写古代迎接新年的即景“元日”是阴历正月初一 。这是一首写古代迎接新年的即景之作 , 取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息 。

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2、元旦是指公历的1月1日吗元旦,又名元日、无朔、无辰、元正等,含有一年之始的意思 。因为“元”本义是“人头”,引申为“始” 。“旦”的本义也是“始”./>
元旦,是每个新的一年的第一天 。“元”有始之意,“旦”指天明的时间,也通指白天 。元旦,是一年开始的第一天 。“我国在发掘大汶口文化遗物中 , 发现一幅太阳从山颠升起 , 中间云烟缭绕的图画 。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法 。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”字 。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的 。“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起 。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦,万寿初今朝”,看来那时已将旦为一日的开始,引申为一年的第一天了 。
宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年 。”一岁节序,此为之首 。“元旦,《书・舜典》中叫元日”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庚阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔” 。
但是,我国古人说的元旦,却并不是公历的1月1日,而是正月初一,又称元日 。中国历史上的年号并不是公元纪年,而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年 , 是阴历纪年 。现行的公元纪年,是西方历法的体现 。是以基督诞生为公元1年 。中国只是到了中华民国以后才逐渐改用公元纪年 。因此,中国农历的正月初一既春节比公历的元旦更有节日气氛 。
在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一” 。/>/>
我国历代元旦的月日并不一致 。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一 。秦始皇统一六国后,以十月初一为元旦 。汉武帝太初元年,司马迁创立了“太初历”,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称“夏历”,一直沿用到辛亥革命 。中华民国建立 , 孙中山为了“行夏正,所以顺农村;从西历,所以便统计” , 定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历)1月1日为新年 。1949年9月27日 , 中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法 。”即世界各国通用的公历 。为了区别农历和公历两个新年 , 又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,公历1月1日定为“元旦” 。从此,元旦成为我国全国性的欢乐节日 。
/>在汉语里,“元”含有第一和开始之意,“旦”则是一轮红日从地面开始升起 。“元”和“旦”和在一起,就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年 。这一天,我国城市和农村 , 都张灯结彩,披上了节日的盛装 , 不少单位悬起“庆祝元旦”的巨幅标语,欢庆新年 。
但这从一开始就并不是固定的 。/>
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在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为1年 。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点,所以一年的起点和终点都是人为规定的,这就造成了各种历法的不一致 。相传“元旦”一词来自我国最早的三皇五帝之一――颛顼,他规定以农历正月为“元” , 初一为“旦” 。后来有的朝代对元旦的日期有所变更,但原则上还是以每年的第一天为元旦,如夏代以正月初一为元旦,但商代以12月初一为元旦 , 而周代又以11月初一为元旦,秦代以10月初一为元旦 。直到西汉武帝时 , 大历史学家司马迁等人重新制定历法,并规定每年正月初一为元旦,从此历代不改 。/>
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1911年辛亥革命成功后,决定采用国际通行的公历,于是将农历元旦改为“春节”,而把公历的1月1日称为元旦
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3、元日是什么节日元日就是中国的传统节日春节 。元日是一个古老的节日,在每年的农历正月初一,也是汉族最重要的一个节日 。在这一天人们会吃团圆饭、贴春联、舞狮子、吃水饺、耍龙灯等风俗习惯 。
春节即农历新年 , 一年之岁首,传统上的“年节” 。春节的别称甚多,分别有新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等等 , 口头上又称度岁、过年、过大年 。春节历史悠久 , 由上古时代岁首祭祀活动演变来 。
元日的寓意
春节的意义,在于团圆与和谐 。外出远门的的人无论离家多远都要回家过年,因此春运每年都是热点话题,春节是中华民族团圆的节日,几千年来已经融入了每一个炎黄子孙的血脉中 。春节文化内涵中的和谐,首先是每个人都要心情舒畅 。 
它不仅仅代表着祝福 , 更是中华民族集体人格的体现,希望每个人都能快快乐乐、和谐相处,与家人、亲友、邻居、同事保持和谐,这是社会和谐的基础 。只有生活在这样一个社会环境里,才是快乐的幸福的 。可以说,春节就是社会群体和谐团结的黏合剂 。
元日在古代是指农历正月初一,是中国传统节日春节开始的日子,元日是人们除旧布新、辞旧迎新的日子 。
元日的叫法很多:先秦时期叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”;两汉时期称为“三朝”、“岁旦”、“正旦”等;魏晋南北朝则称为“元辰”、“元日”、“元首”;唐宋元明时期称为“元旦”、“元”、“岁旦”、“新正”、“元日” 。其中“元日”和“元旦”是使用最广泛、流传最久的两个称谓 。
称谓的变迁
这种称谓一直沿用到清末,为了“行夏正,所以顺农时,以西历,所以便统计”,逐渐使用公历纪年,也就是阳历,于是就将阳历的一月一日规定为“新年” 。
新中国成立后 , 为了区别两个新年,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历一月一日定为“元旦” 。
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4、元旦指的是哪一天?元旦,又名元日、无朔、无辰、元正等 , 含有一年之始的意思 。因为“元”本义是“人头”,引申为“始” 。“旦”的本义也是“始” 。据宋《梦梁录·正月》中记载:“正月朔日,谓之元旦,欲呼为新年 。”
“元旦”这一名称 , 据说源自传说中三皇五帝之一的颛顼 。颛顼以正月为元,初一为旦 。此后 , 夏、商、周、秦、汉的元旦日期并不一样 。据《史记》记载:夏代以正月初一为元旦,商代以十二月初一为元旦 , 周代以十一月初一为元旦,到汉武帝时,又改为正月初一为元旦 。
我国辛亥革命以后,改用世界通用公历,以公历一月一日为元旦 , 农历正月初一为春节 。
何谓“元旦”?“元”是开始的意思 , “旦”是白天 。元旦就是一年的开始 。
地球绕太阳运行 , 循环往复,本无所谓始终,人们为了便于计算时间,才在地球环绕太阳的周期性的自然现象中,寻找一个比较合理的起点作为岁首 。由年的岁首完全是认为假定的,因此什么时候作为岁首,意见不一 。例如我国很早就主张以“立春”为岁首 , 而欧洲国家却赞成以“冬至”为起点,此外还有采用“春分”的 。到了公元前四十六年,凯撒当了罗马帝国皇帝之后,废除阴历,重新制定了新历——阳历,于公元前四十五年开始施行,叫做“儒略历” 。这个历法曾以“冬至”为一年之始,但是当时群众用惯了阴历,并坚持以朔日作为一年的起点 。因此把“冬至”过后第十天定为一年的岁首 , 就是“阳历”的一月一日,一直沿用至今 。我们便把这一天称为“元旦” 。
在中国 , 新年也叫“元旦”,古时候还叫“元日”“上日”“端日”“元辰”“元朔”等 。
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5、《元日》写的是元旦还是春节《元日》描写的是春节 。
这首诗的作者是宋代文人王安石,在宋代使用的历法是太阴历 , 公历还没有流传到我国,没有元旦这个节日 。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦,因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”至此我国才正式以元旦作为节日 。
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时 。1067年宋神宗继位,起用王安石为江宁知府,旋即诏为翰林学士兼侍讲,为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法 。次年任参知政事,主持变法 。同年新年,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗 。
《元日》写的是春节
《元日》
朝代:宋
作者:王安石
爆竹声中一岁除 , 春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符 。
译文:
爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒 。
初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符 。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情 。
首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年 。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛 。次句“春风送暖入屠苏” , 描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒 。第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户 。
用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象 , 象征无限光明美好的前景 。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思 。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板 。每年元旦取下旧桃符,换上新桃符 。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应 , 形象地表现了万象更新的景象 。
北宋政治家王安石所作的《元日》一诗写的就是春节 。
元日指的是农历正月初一,即春节 。
《元日》写的是古代的元旦,现代的春节 。
【元日是元旦吗,元日的作者是宋代诗人王安石,指的是我们今天的元旦这句话对吗?】指的是春节因为有放爆竹的元旦不放 。