读书的癖好
人的癖好五花八门 , 读书是其中之一 。但凡人有了一种癖好 , 也就有了看世界的一种特别眼光 , 甚至有了一个属于他的特别的世界 。不过 , 和别的癖好相比 , 读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光 , 一个更加丰富多彩的世界 。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人 , 这两种人生活在很不相同的世界上 。
一个人怎样才算养成了读书的癖好呢?我觉得倒不在于读书破万卷 , 一头扎进书堆 , 成为一个书呆子 。重要的是一种感觉 , 即读书已经成为生活的基本需要 , 不读书就会感到欠缺和不安 。宋朝诗人黄山谷有一句名言:“三日不读书 , 便觉语言无味 , 面目可憎 。”如果你三日不读书 , 就感到自惭形秽 , 羞于对人说话 , 觉得没脸见人 , 则你必定是一个有读书癖的人了 。
读者是一个美好的身份 。历史上有许多伟大人物 , 在他们众所周知的声誉背后 , 往往有一个人所不知的身份 , 便是终身读者 , 即一辈子爱读书的人 。
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在很大程度上 , 人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的 , 而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程 。换言之 , 做一个读者 , 就是加入到人类精神文明的传统中去 , 做一个文明人 。相反 , 对于不是读者的人来说 , 凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在 , 他們不去享用和占有这笔宝贵的财富 , 一个人唯有在成了读者以后才会知道 , 这是多么巨大的损失 。
读书唯求愉快 , 这是一种很高的境界 。关于这种境界 , 陶渊明做了最好的表述:“好读书 , 不求甚解 。每有会意 , 便欣然忘食 。”不过 , 我们不要忘记 , 在《五柳先生传》中 , 这句话前面的一句话是:“闲静少言 , 不慕荣利 。”可见要做到出于性情而读书 , 其前提是必须有真性情 。那些躁动不安、事事都想发表议论的人 , 那些渴慕荣利的人 , 哪里肯甘心于自个儿会意的境界 。
以愉快为基本标准 , 这也是在读书上的一种诚实的态度 。无论什么书 , 只有你读时感到了愉快 , 使你发生了共鸣和获得了享受 , 你才应该承认它对于你是一本好书 。尤其是文学作品 , 本身并无实用 , 唯能使你的生活充实 , 而要做到这一点 , 前提是你喜欢读 。没有人有义务必须读诗、小说、散文 。哪怕是专家们同声赞扬的名著 , 如果你不感兴趣 , 便与你无干 。不感兴趣而硬读 , 其结果只能是不懂装懂 , 人云亦云 。相反 , 据我所见 , 凡是真正把读书当作享受的人 , 必有自己鲜明的好恶 , 而且对此心中坦荡 , 不屑讳言 。
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