千里马没遇到伯乐,作诗一首千里马与伯乐诗词

我认为，千里马遇伯乐需要三点：1.他必定是伯乐，而不是嫉妒于别人才能，而不予介才之人。2.需要毛遂自荐，既然是千里马，必定要展示自己的才能，如果不能展现，没有人知道你会是千里马。3.需要有头脑，与观察力，要学会去寻找欣赏自己才能的人...
一匹千里马遇不到伯乐的相关名言或例子,具有什么素质（初中课内） ...世上是先有伯乐，还是先有千里马呢？这是流传中国数千年的一个小小迷团。
这个迷团，时至今日，也无人能解，就像世上先有鸡还是先有蛋一样，让人一头雾水。
伯乐和千里马说的虽是相马的事，可是到了现代，已经成了相人的学问。
又想起一句话，伯乐不常有，千里马却常有。
是啊，现代的中国，人才比比皆是，满腹经纶的人也数不胜数，可是，能够识别这些人才，能够让这些人才在自己合适的位置发挥出自己的才智，贡献于社会，这样的人却并不多，因为相人的人比人才更难得，难怪古人会发出“千里马常有，伯乐不常有”的千古感叹。
人生一世，如果机遇好的话，能够遇到一个重视自己才能的人，能让自己发挥出自己聪明才智的人，也就不枉到世上走一回了。
而这个人，也就是伯乐。
有才学，不一定有发挥的地方；而有伯乐，却一定会有千里马在其左右。
伯乐来到这世上，为的就是寻找千里马，能让千里马发挥出其光和热，让它的光和热普照大地。
古之有名的伯乐，应该是鲍叔牙向齐桓公力荐管仲的故事。
管仲曾经是齐桓公的政敌的谋士，可是，到了后来，他却为齐桓公在称霸的道路上发挥了不可磨灭的作用。
管仲能够遇到鲍叔牙和齐桓公，应该说是他一生的幸运，而鲍叔牙和齐桓公也就是我们常说的伯乐。
既然伯乐与千里马的联系如此紧密，那么，他们又是什么样的关系呢？其实，他们是相辅相成的关系。
因为，如果没有千里马，那么伯乐也就没有发挥其作用的地方；同理，如果没有伯乐，那么，千里马也就只能埋藏于平庸之马群。
伯乐与千里马，这在古时士子的心中，是非常神圣，也非常羡慕的一件事。
伯乐希望能找到更多的千里马，而千里马又希望能遇到伯乐，他们就在彼此的寻求中，发挥着自己的作用，为社会，为国家，贡献着自己力所能及的点点星光。

千里马如何遇伯乐？我认为，千里马遇伯乐需要三点：1.他必定是伯乐，而不是嫉妒于别人才能，而不予介才之人。
2.需要毛遂自荐，既然是千里马，必定要展示自己的才能，如果不能展现，没有人知道你会是千里马。
3.需要有头脑，与观察力，要学会去寻找欣赏自己才能的人，去洞察他们提拔或赞赏你是为私，还是为公，不然只能骈死于槽里之间。
祝楼主好运，寻找自己的伯乐而奋斗。
算了有千里马遇不到伯乐也是白搭这个世上，千里马有很多也有各种类型，但伯乐的确是少之又少的，而且在位的有权的伯乐就更是凤毛鳞角了。
一个伯乐可能会同时发现几匹千里马，但某时候却只需要重用一匹千里马，这个时候千里马和伯乐的缘分就起作用了。
这种缘分实在也很难说得清楚，太微妙太玄乎，总之是命中注定的。
一个再完美的伯乐毕竟也只是个人，而不是神。
伯乐身上一样存在普通人的妒忌怀疑之心，他在启用某一千里马时首先还将自身利益放在首位，他绝不会让这匹千里马从外貌到气质到才干都超越自己吧！这可能又是个很深奥的用人之道问题了。
这个世界没有什么事情是独立存在的，它总与其他事物有着千丝万缕的联系。
因此伯乐和千里马之间并不单纯是发现和被发现如此简单的关系。
《三国演义》里人物之间的用和被用就是我国古代最生动最有代表性最经典的伯乐和千里马关系的诠释，而且人们一直继承发扬到如今！！！...
如果你是一匹千里马,却遇不到你的伯乐,你怎么办从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。
由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。
”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。
唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。
恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马” 。