形容“小人与君子”的古诗词有哪些？( 五 ) 小人之心度君子之腹「问人人知识网」

秦相李斯不重用儒生，你也不是达于时变的通儒叔孙通，和我原本就不是同流。
什么适合时代的形势都未晓得，还是回到汶水边去躬耕吧。
4、三绝句唐代：杜甫前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
自说二女啮臂时，回头却向秦云哭。
殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
译文：前年渝州刺史被杀，今年开州刺史被杀。
盗贼四起比虎狼还凶，杀人更淫人妻。
遭难者自述二十一家逃难到蜀地，只剩下一人离开骆谷。
说到两个女儿被掠啮臂时生离死别的情景，不禁向天嚎啕大哭。
禁军兵马可称骁勇，施暴大略和党项羌、吐谷浑差不多。
听说官军在汉水杀了很多人（不是贼），妇女却多被留在军营。
5、七步诗-曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？翻译：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
古人关于君子的名言君子耻其言而过其行君子以夸夸其谈为耻。
而行动中总是力求做得更好！人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解我，但我并不为此而感到愠怒，感到郁闷，感到烦恼，这，不也是胸怀坦荡的君子吗？君子务本，本立而道生。
君子树立做人的根本，也就出现了大道的最高境界。
君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。
君子求诸己，小人求诸人。
大意是说，君子做什么事情，首先考虑自己怎么做，失败了，也是检讨自己的过失。
小人做什么事情，总是指望别人，失败了，也认为是别人的问题子曰：“君子不重则不威。
学则不固。
主忠信。
无友不如己者。
过则勿惮改。
” 君子不厚重就没有威严；学习，就可以不粗鄙浅陋；要以忠信为主；不要同与自己不同道的人交朋友；有了过失不要怕改正.＂过，则勿惮改.指出了对过失的正确态度，是闪烁着真理光辉的格言. 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
” 君子没有什么可争的事情。
如果有争的话，也必定是射箭比赛吧！即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂，比赛完后走下堂互相敬酒。
这样的争，也还是君子之争啊！子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
” 君子看中义小人看中利与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
” 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
” 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
” 君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了啊！子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚” 君子的心胸平坦宽广，光风霁月；小人的心胸狭窄不平，常怀忧愁子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
” 君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
” 行君子之道的人群里，可能有言行不一，达不到要求而不仁者。
行小人之道的人群里是不可能有仁者的其兴也，君子常多而小人常鲜。
其亡也，小人常多而君子常鲜。
君子多而去之者，小人也；小人多而去之者，君子也。
君子好生，小人好杀；好生则世治，好杀则世乱。
君子好义，小人好利。
治世则好义，乱世则好利。
君子常坦荡，小人常戚戚。
君子常泰然，小人常忧劳。
君子常失于厚，小人常失于薄；君子过于爱，小人过于忍。