人教版高中语文必修三古诗文( 六 )


离骚(节选) 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸 。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降 。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均 。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能 。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩 。
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与 。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽 。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序 。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 3.《谏太宗十思疏》臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义 。
源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长;德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念于居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也 。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰 。
有善始者实繁,能克终者盖寡 。
岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物 。
竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路 。
虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服 。
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎 。
奔车朽索,其可忽乎? 君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有所作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑 。
总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠 。
文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化 。
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?翻译:臣听说若要树木长得高大,先要巩固它的根本;若要河水流得长远,先要挖深它的水源;若要国家长治久安,先要积累朝廷对人民的德义 。
水源不挖深怎能希望河水流得长远,根本不稳固怎能要求树木长得高大,德义不深厚却想要国家治理,即使愚笨的人,也知道那是不可能的,更何况是聪明的人呢?人君身居帝王重位,统治广大天下,地位高与天齐,想永保无尽的福祉,如果不知道在安逸时想到危险,用节俭来革除奢侈,德义不能厚积,私欲不能克制,...
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