玄门超度婴灵经 -自己不去寺庙可以超度婴灵吗

婴灵,是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因怙恃没有为他们超度,灵魂无依,无法往生,弥留现世,发生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成怙恃兄弟姐妹的危险、意外,对怙恃的运势有异常大的消极影响。下面就来领会一下超度婴灵的相关问题举行论述。

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堕胎的看法:
 一 、 界说:——堕胎又称中止有身某人工流产,是有意中止妊娠,取出胚tai或者导致胎儿殒命的行为。堕tai是流产的一种,但和非刻意竣事,超度需要若干钱,妊娠的自然流产差异。其次,这里明确声明一点,被性侵而致有身的,和有意不提防而有身的,这是差其余性子。自然流产的,和孩子不康健,,超度婴灵念经的时刻怎么念,如畸形等而而不得不堕胎的,和性侵有身。而选择的,这也都不能一概而论,只能详细问题详细看。
二 、结果:——身心酸害;种下恶因,结下恶缘;造孽折福缺德;污染自身即周遭磁场;婴灵障碍。等等【身体】——女性堕tai后易导致月经失调,宫腔积血;子宫腔内熏染;日后习惯性流产,堕胎次数越多流产可能性越大;甚至不孕;
若是手术施行不完全,少量胎儿组织残留于子宫内,可能影响子宫缩短而造成连续出血或造成粘黏、熏染等情形;若是器械消毒不完全,或是手术者自己未注重无菌历程,即可能造成子宫内熏染,甚至继续往上感染侵略输卵管及骨盆腔,严重时会造成以后容易宫外孕或不孕的结果。而且堕tai犹如临盆后一样,要注重调治身体(坐月子),若是这段时间没调治好身体或者,道家超度婴灵是为了婴灵能投胎吗,生涯饮食不适合,无纪律,或者堕胎后没休息好就投入主要的,高负荷事情,那很容易给身体种下难治病根,留下祸殃!【心里】——堕胎后的女性心理上难免会发生极大的罪行感,术后的心里愧疚等阴影对身心的约束很显著。而且堕胎有可能让人发生罪咎感、自杀的感动、退缩、遗憾悔恨、失去自信心、降低自尊、怀有,婴灵超度不走,敌意气忿、绝望无助、憎恨与堕胎有关的人、引发噩梦等心理障碍。
【因果】——人与人之间,人与灵之间,推广之六道众生之间有四种缘,报恩、报怨、讨债、还债,关系,,;没有这四种关系,一样平常都不到,就算遇到,也犹如路人一样,不会有啥瓜葛。
堕胎的胎儿,自己他到你这儿来投胎,就是跟你有缘,你把他堕胎就是把他杀掉了,即对他有杀身之怨仇。
1.若是他是报恩的,你把他杀掉,那就恩酿成仇,也有的由于是来报恩的,以是不愿缠着其怙恃; 2.若是是来报仇的,你把他杀掉了,旧仇未了,又增新仇,杀身之仇,即愤恨上再加愤恨。
3.若是是讨债、你把他杀掉了,宿债未还,又欠其命债,被抨击的更严重。 4.若是是还债的,你把他杀掉,那就很可能由还债酿成讨债,由于堕胎者欠了胎儿的命债!
固然,在堕胎这因果杀业上,没有所谓的不知者无过之说,不管知不知道堕胎是造孽,杀业,做了都是一样要受报应,差异只在于州官纵火的,所犯因果更重,州官纵火,罪上加罪。其次,声明一点,有意打tai和无故自然流产,或遭遇意外而流产等,是差其余性子。在因果上的业也是不尽相同的,若不分详细情形而一概而论,则当下就有错的了。
玄门对堕胎的看法——据《太上三生解冤妙经》纪录,女子有身,不知保tai,或自动堕tai,或不慎流产,打落亲生骨血,使孩儿未出世便夭折,转变为冤魂(即所谓的婴灵),缠绕怙恃,伺机抨击,或令其夭折,或令其身生顽疾,家庭不顺,事业不遂等等,堕胎女子又因经血腌臜,冒犯天地日月三光,死后要堕入血湖地狱,受极大苦。
所有的案例显示:堕胎之后当事人的事情事业,都泛起大幅下滑的迹象,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身,也就是已经跨越6个月以上的婴儿引产而致,一样平常来说,只需能让婴灵可以往生,不再凭依任何人就可以,因而要看信者机缘而定,原本是一个脾性秉性温顺之人,也能和善的待人处事,然而一旦有过引产之事后,便会完全酿成另外一小我私人。