求搞笑古诗大全( 三 )


芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂 。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时 。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫 。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老 。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠 。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天 。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共 。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦 。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄 。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅 。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍 。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见 。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间 。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子 。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是 。
金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成 。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊 。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开 。
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来 。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞 。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨 。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫 。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长 。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾 。
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去 。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿 。
但教心似金钿坚,天上人间会相见 。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知 。
七月七日长生殿,夜半无人私语时 。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 。
3.《浣溪沙》年代: 宋 作者: 苏轼惭愧今年二麦丰 。
千畦细浪舞晴空 。
化工馀力染夭红 。
归去山公应倒载,阑街拍手笑儿童 。
甚时名作锦薰笼 。
4.《无题》年代: 唐 作者: 李商隐白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车 。
春风自共何人笑,枉破阳城十万家 。
5.《蝶恋花·记得画屏初会遇》年代: 宋 作者: 苏轼记得画屏初会遇 。
好梦惊回,望断高唐路 。
燕子双飞来又去 。
纱窗几度春光暮 。
那日绣帘相见处 。
低眼佯行,笑整香云缕 。
敛尽春山羞不语 。
人前深意难轻诉 。
关于富家小姐和穷小子的爱情故事的诗词??司马相如,蜀郡成都人,字长卿,是西汉大辞赋家 。
他与卓文君私奔的故事,长期以来脍炙人口,传为佳话 。
据《史记?司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往作客 。
当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全,精通音乐,青年寡居 。
一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会,王吉与相如均以贵宾身分应邀参加 。
席间,王吉介绍相如精通琴艺,请 他弹奏,相如就当众弹了两首琴曲,意欲以此挑动文君 。
“文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也 。
既罢,相如乃使人重赐文君侍者(婢女)通殷勤 。
文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都 。
” 这两首诗,据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞 。
因《史记》未载此辞,到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录,并加序说明,唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作 。
琴歌一类作品,假托的现象确实很多,但又难以找到确切根据来证明。
这方面的问题,只好存疑 。
年代:汉 作者:司马相如 作品:琴歌二首 内容: 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇 。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠 。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃 。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲 。
作品注释 注释: 第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求 。
相如自喻为凤,比文君为皇(凰),在本诗的特定背景中有多重含义 。
其一凤凰是传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰凰 。
古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”,(《礼记?礼运》)凤凰则为鸟中之王 。
《大戴礼?易本名》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长 。
”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”,又在当时文坛上已负盛名;文君亦才貌超绝非等闲女流 。
故此处比为凤凰,正有浩气凌云、自命非凡之意 。
“遨游四海”更加强了一层寓意,既紧扣凤凰“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,羽弱水,莫(暮)宿风穴”(郭璞注《尔雅》引天老云)的神话传说,又隐喻相如的宦游经历:此前他曾游京师,被景帝任为武骑常侍,因景帝不好辞赋,相如志不获展,因借病辞官客游天梁 。