形容家谱的诗词

1、《水调歌头·家谱几时有》
家谱几时有?把酒问青天 。
不知“找你”家谱,何时伴我还?
我欲修谱立传,又恐繁琐复杂,学问不精专 。
低头录亲友,往事浮眼前?
寻祖宗,聚亲友,思无限 。
不应遗忘,一亲二表三代乱!
人有亲疏远近,谱有新旧毁损,此事古难全 。
但愿有“找你”,代代永相传!
——找你家谱
2、《修谱赋》
修古续今寻旧缘,
找你家谱志方贤;
同根同族一脉牵,
同宗同姓字相连!
——找你家谱
3、《修谱行》
行修谱之道
怀有谱之人
寻认谱之亲
做靠谱之事
——找你家谱
急急!因修曲谱,跪求赞语,尊祖,爱族,弘扬家风,再创辉煌,赞...一、由朱永璋先生主修的《朱氏东大门宗谱》辑录了明朝诗人黄琼歌咏董潭的一首诗《采莲歌》:苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾 。
十里锦香看不断,西风明月棹歌还 。
一个秋天的下午,诗人随着一艘采莲船到荷花荡游玩 。
荡阔天高,一望无际 。
远处,绿树阴阴,阵阵西风送来荷叶清香 。
东方月亮渐渐升高,一艘艘船满载着荷莲回庄 。
采莲的男男女女,一边撑船一边哼着小调,有声有色,好一幅董家潭的美景 。
二、湖西赵氏家谱是钱白平老先生帮助修的,钱白平先生写了一首诗载入谱中,《济元元》:百家姓内赵居前,天水源流万古漩 。
论语半部治天下,平原一信解邯悬 。
读书敬业家国美,积德存仁子女贤 。
赵氏儿孙争上进,宏图大展济元元 。
“元元”,即平民,老百姓 。
天水,今甘肃天水市、泰安县、甘谷县一带,是赵氏的郡望 。
“平原”,是战国时期赵国之相赵胜,秦军围赵都邯郸,形势十分危急,赵胜写信给他夫人的弟弟、魏国的信陵君求助,信陵君偷出魏王的兵符,调动兵马,打败秦军,解邯郸之围 。
该诗不但歌颂赵氏先祖,而且激励赵氏后人读书敬业、积德存仁、力求上进、造福百姓 。
对一个家族来说,修建家谱是一件大事,一件盛事 。
修谱要寻找、研读老的家谱;要收集、汇总同族已故和现有人员名单;要提炼、书写本族精英的事迹传记;要合议、订立新的字辈排行和族规家训 。
所有这些工作离不开一个“情”字!这里面有修谱者的热情、同姓宗族的亲情、对祖辈的尊敬之情等等 。
而情到深处便成诗,因此我们高邮的姓氏家谱中存有大量的诗词 。
诗词便于抒发人们的情感,家谱又因诗词增加了它的文化分量 。
分析这些家谱中的诗词,主要有这样几种类型:一、赞美家乡家谱既是一个姓氏家族的史册,也是一部爱家爱乡的教材 。
不少家谱都有专门篇章介绍本姓氏所居之处的自然风貌,以及家乡的历史变迁 。
有的以文、有的以诗来描述 。
比如,董家潭简称董潭(今临泽镇董潭村),在历史上是一个很大的村庄,该地自然环境优美,集市繁华 。
传说有八景,有普善禅院、奉真坛、文昌宫等宗教建筑,每年都有“字纸会”“三官会”“观音会”等 。
该村主要集中居住两大姓氏,即朱姓和史姓 。
朱姓为紫阳堂一支,据朱氏家谱考证,他们祖上约在明朝宪宗成化年间(1465—1487年)迁至董潭,距今有500多年,在董潭已繁衍17代了 。
董家潭还有一个大姓——秉直堂史氏 。
据《史氏家谱》(1947年修)记载,明万历四年(1575年)高家堰(洪泽湖大堤)溃崩,里下河汪洋一片,后又倒五坝(高邮运河堤上五个坝口),里下河遂成泽国 。
但董家潭“风景正自不少”,据史氏十八世孙记述,有八景:扣马神桩、辞金芳躅(足迹)、凤凰名沟、溪潭映月、普善钟声、奉真乩笔、芦州晴雪、渔艇斜阳 。
每一景都用诗来描绘,如《溪潭映月》:秦邮东北董家潭,清水长流几曲湾 。
难比沧浪沂水处,载明州志古今谈 。
徘徊散步至溪潭,潭水清兮月正圆 。
皎洁月光浮水面,扶摇溪影在人前 。
董家潭有一个溪潭,潭水清澈,虽然比不上沧浪(汉水)和沂水那么有名,但在州志上也有记载 。
诗人在该诗后面小注:“晚上散步在溪潭,见潭水碧清,月出于东土之上,月光如水,而水如天,映于溪潭之内,又是一种风景,实是令人雅观,流连忘返也 。
”二、歌颂先祖歌颂先祖是家谱中诗词最多的一类,几乎每部家谱都有这类诗词 。
湖西赵氏为半部堂,始祖为宋代宰相赵普 。
赵普在做宰相期间,削减地方武装,巩固中央集权,帮助赵匡胤把天下治理得很好 。