兰花在古代诗词中充当什么样的意象( 四 )


梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征 。
以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思 。
如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等 。
2、 花草类:花开:希望 青春 人生的灿烂花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀 。
桃花:象征美人兰:高洁牡丹:富贵 美好草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊 。
菊:隐逸 高洁 脱俗菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质 。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英 。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁 。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜 。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花 。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求 。
其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照 。
菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花有飘零之意 。
梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂 。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香 。
”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己 。
王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来 。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果 。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故 。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操 。
元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤 。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深 。
莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情 。
3、动物类猿猴:哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”鸿鸽::理想 追求鱼:自由 惬意鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功狗、鸡:生活气息 田园生活(瘦)马: 奔腾 追求 漂泊乌鸦:小人 俗客庸夫 哀伤沙鸥:飘零 伤感鸟:象征自由蝉: 以蝉品行高洁 。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁 。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格 。
”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型 。
他们都是用蝉喻指高洁的人品 。
螟蛉: 《诗?小雅?小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之 。
”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料 。
古人错以为蜾赢养螟蛉为子,因把作为螟蛉养子的代称 。
杜鹃: 杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃 。
春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思 。
如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血 。
莼[chún]羹鲈脍:指家乡风味 。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情 。
青鸟:鸟,传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁 。
南唐中主李王景有诗:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁 。
”青鸟在此已成为传书的信使 。
双鲤:代指书信 。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼 。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书 。
”后来即以双鲤借代远方来信 。
(孤)雁:孤独 思乡 思亲 音信 消息鸿雁:书信——对亲人的思念 。